背後是圖坦二世的明亮墓室，身前是王、賢者和女祭司完全變成黃金的幽暗墓室，亞瑟輕撫變成黃金的賢者棺柩，行走於繼續破碎的歷史邊界。梡
他在重新閱讀對賢者的描述。
創造語言和文字，然後從神靈處盜取知識的火種，這兩個最重要的功績有些微妙。
比如賢者創造的是什麼語言和文字？
用古赫密斯語銘刻歷史不代表這就是歷史。
因為古赫密斯語的歷史比太陽王國更早，在南大陸的已知歷史中，現在的都坦語就是最早的主流語言，不同於弗薩克語的源頭是巨人語，都坦語並不是「死亡」領域亡靈之語的變種，也不是其他神秘學語言的簡化，它始終都是人類的語言。
沒有任何關於它起源的準確歷史記載。
如果賢者創造的就是都坦語，那他是從哪位神靈處盜取知識的火種，是「知識」還是「智慧」，又是為什麼沒有受到神靈的懲罰？梡
賢者的功績里沒有這些問題的答案。
這讓亞瑟對賢者的身份有些猜想，他想到了迷霧化身回收混亂法則時遇見的那位天使，那位知識教會的天使，就為他展現了語言和文字的力量。
種種跡象似乎能對應上這位象徵「智慧」的神靈，站在亞瑟的角度上，之前由賢者開始的陷阱就是一種幫助。
如果當時「蒸汽與機械之神」放棄動手，亞瑟就只能採用備用計劃，派出大量人手假裝「大地母神」的信徒，使用「治癒術」和「淨化術」展現神跡，用信仰戰爭的形式引爆世界局勢。
這個計劃的收益完全取決於諸神對「大地母神」的態度。
沒有利益衝突，自身價值也足夠，只要祂不參與「戰神」與「黑夜女神」的權柄爭奪，交換些現實中的利益就能化解麻煩。
知道末日真相的神靈也不會介意適當讓利。梡
如果事情這樣發展，亞瑟就等於搬起石頭砸自己的腳，收益和損失完全不對等，還不如老老實實謀劃南大陸和復活羅塞爾謀劃因蒂斯。
但問題就在於，「治癒術」、「淨化術」，還有半神層次的「聖療術」都來自葉夫卡，亞瑟可不認為祂創造這三個法術模型只是出於對「魔網」的好奇。
有些「混亂」他如果不參與就會直接錯過。
「秘術師」體系作為明面上迷霧城獨有的超凡力量，已經藉由克萊恩被外界了解，等葉夫卡埋下的麻煩被引爆，沒有拿到好處的亞瑟才是血虧。
因此，碰瓷鐵頭娃然後被邀請到這場世界亂局中，就是亞瑟拿到最大好處的方法。
他主動觸發陷阱和陷阱全面啟動都很關鍵。
現在看起來，當時那位天使提到的一點善意，很可能不是對那道混亂法則的解析。梡
而是現在！
編織一段虛假歷史並沒有那麼容易。
僅是當時的「蒸汽與機械之神」還不夠，加上「原初魔女」和赫密斯也還差點，這位賢者很可能就是「知識與智慧之神」的某種化身。
那「知識與智慧之神」到底想要什麼呢？
這是亞瑟唯一不確定的。
他們之間的交流很早、也很隱晦，就是當初西索恩登上「黑色鬱金香號」自薦加入迷霧城的時候，當初他評價西索恩的「變化」無聊，就是因為他作為工具的本質。
亞瑟得到一個優秀臣屬，只是付出半個混亂使徒身份。梡
被他絕對掌控，隨時可以抹除的身份。
這個是非常不對等的交易。
直到後來葉夫卡強行進入迷霧城，他才多少有些猜測，或是再一次站隊，又或是想要觸及更高層次，只有很()小概率是為了自己。
畢竟從遠古到現在，「智慧」的赫拉伯根永遠都站在勝利者陣營。
感慨迷霧城變得越來越熱鬧，亞瑟笑着搖搖頭，讓黑白相機重新變成花盆，再把乾癟太陽花放回去，他就轉身離開崩潰的過去陵墓。
仍舊是用混亂迷霧鋪路。
在回到四分五裂正向虛空墜落的黃金綠洲時，亞瑟停了下來。梡
這處森林是真實存在的，不
第38章 迷霧君王的奇蹟
