&就是傳說中的雲夢澤？」
&錯兒，就是這裏！」
&里好像是國外啊……」
&誰說過這個地方在國內嗎？」
幽蓮和玉蓮像看白痴一樣的看着黃祥雲，這令他很是憤慨，於是，他就掉起了書袋：「作為先秦九藪之一的雲夢澤，在周禮爾雅等書中只說在荊州，在楚地，沒提到它的具體位置。漢後有多種說法，隨時在變，大致可以分為三個階段。
一兩漢三國時代，或作在江陵之東，江漢之間，或作在華容縣境。前者如史記?河渠書載，春秋戰國時的楚，曾「通渠漢水雲夢之野」，這是說從郢都鑿渠東通漢水，中間經過雲夢澤地區。又，同書貨殖列傳論各地風俗有云：「江陵故郢都，西通巫巴，東有雲夢之饒」，指明雲夢在江陵之東。
後者如班固漢書?地理志應劭風俗通義都說雲夢澤在華容南，並且還指明這就是職方的荊州藪。鄭玄周禮注高誘戰國策呂氏春秋淮南子注張揖漢書音義（文選?高唐賦注引）韋昭漢書音義（漢書?高帝紀注引）都說澤在華容而不及方位。
水?禹貢山水澤地作澤在華容東。華容故城在今潛江縣西南，正好在江陵之東，大江漢水之間，所以這二說在實質上是一樣的。華容在漢代是南郡的屬縣，所以後漢書?法雄傳說：「遷南郡太守，郡濱帶江沔，又有雲夢藪澤。」這個澤直到東漢末年猶以見在的澤藪見於記載，建安十三年曹操赤壁戰敗後，在三國志裴松之注引樂資山陽公載記里作「引軍從華容道步歸，遇泥濘，道不通」，在太平御覽卷一五一引王粲英雄記里作「行至雲夢大澤中，遇大霧，迷失道路」，二書所記顯然是同一事件，正可以說明雲夢澤在華容道中……
二從西晉初年的杜預開始，雲夢澤就被說成是「跨江南北」的，(左傳昭公三年定公四年注)，在江南的就是巴丘湖亦即洞庭湖，在江北的在當時的安6縣即今雲夢縣境。
江南的雲夢澤，杜預在其春秋釋例?土地名昭公三年「江南之雲夢中」條下說：「南郡枝江縣西有雲夢城，江夏安6縣東南亦有雲夢城南郡華容縣東南有巴丘湖，江南之雲夢也。」杜預是認為春秋時江南江北都有雲夢澤，又知道江南的枝江縣江北的安6縣都有一個雲夢城，但其地都並沒有澤，而巴丘湖即洞庭湖位於華容縣的東南方位，是一個大澤，有人認為就是江南的雲夢澤，他便採用了這種說法，但又覺得沒有把握，所以加上「或曰」二字……
三杜預還只說雲夢「跨江南北」，江南江北各有一個雲夢澤。從酈道元開始，便把他所看到的見於記載的所有「雲夢」都看成是連成一片的雲夢澤的一部分。這種看法為後人所繼承，到了清朝，隨着考據學的展，有關雲夢的史料搜集得日益齊備，雲夢澤的範圍也就愈擴愈大，終於差不多把整個江漢洞庭平原及其周遭部分山區都包括了進去。這本來應該是古代雲夢遊獵區的範圍，卻被誤解為：二千幾百年前的雲夢澤藪是如此之廣大……」
黃祥雲說了老大的一堆，最後總結說：「總之，雲夢澤在中國，不在海外。這個玩意兒雖然看起來挺像那麼回事兒，但絕對不是雲夢澤！」
幽蓮和玉蓮都更加整理
的鄙視他了，幽蓮有些無語的指着這裏說道：「大哥，你看準了這裏再說吧，這裏是中國的領土，好不好啊？這裏是南沙群島……真是服了你了，還不如我這個地理盲呢！」
黃祥雲仔細看看，可不是嗎，遠處都能看到中國駐守小島上的五星紅旗了！丟人啊，這次人可丟大了！
他老臉一紅，趕緊岔開話題問道：「老婆，我們來這裏要弄什麼東西啊？」
幽蓮說道：「欒樹之葉！」
黃祥雲詫異的說：「那玩意兒還用到這裏來找嗎？到處都是！」
玉蓮鄙夷的說：「蠢貨，真正的欒樹，只有這裏才有！山海經你難道沒看過嗎？」
黃祥雲搖頭，他還真就沒看過那……不是，好像不是小說，是傳記吧？他搞不太準。
&海之外，赤水之西，流沙之東，有獸，左右有，名曰[足術]踢。有三青獸相併，名曰雙雙。
有阿山者。南海之中有汜天之山，赤水窮焉。赤水之東有蒼梧之野，舜與叔均之所葬也。爰有文貝離俞[丘鳥]久鷹賈委維熊羆象虎豹
