杜預這首詩，便是對法海的正面回應。燃字閣http://m.wenzigu.com
你不是威脅，我不信佛，詆毀佛，要下阿鼻地獄嗎？
好，我就回答你：我是讀書人！
讀書人一身正氣，五行俱全，此心光明，夫復何言？
讀書人一身傲骨，只拜天地君親師，神鬼之言，存而不論！
各國君王、重臣，士農工商，聚精會神，側耳聆聽，被杜預一身浩然正氣深深感動、銘記肺腑、唏噓不已。
「唉，這才是真正的讀書人！」
「不畏強/暴，不畏鬼神，不怕阿鼻，我等慚愧啊。都讀到進士，還天天求神問佛，老糊塗啊。」
「身稟五行正氣，此心如鑒光明？此為讀書人！」
「光是這句話，就足值一個兩榜進士！」
「多少讀書人，說不出這話來？」
文淵閣上，荀聖欣然點頭。
「身稟五行正氣，此心如鑒光明？有點意思！」
司馬相如、文鷹紛紛苦笑。
「我等腆為大學士，但做不出這等詩來？」
杜預只是一句身稟五行正氣，此心如鑒光明，已然贏得了讀書人的一致好感、好評如潮。
聖元大陸，讀書人雖然備受崇敬，但卻始終沒有一句響亮的口號，能描述讀書的使命。
什麼是讀書人？為什麼要讀書？又該如何立功立德立言做學問？
今日，杜預用自己鐵骨錚錚的表現，給十國讀書人上了一堂課。
讀書人不畏神鬼，不避災禍，不受利誘，鐵骨錚錚，身稟五行正氣，此心如鑒光明！
大宋，皇
帝大叫道：「身稟五行正氣，此心如鑒光明！快，把這兩句話記下來。朕要親自御筆書寫，刻碑立在國子監旁。」
法海怒道：「爾等如此狂悖，大言不慚，毀謗佛祖、造口業、當心英年早逝、橫死！」
杜預淡淡道：「不從龜鶴問年齡。萬物有衰有盛。」
一股豁達、通透、豪邁之氣，從他體內悠然而生。
龜雖壽，鶴雖仙，但我等讀書人，樂天知命，安貧樂道，從不艷羨長生之法，不死之術。
我是讀書人身稟五行正氣，此心如鑒光明，從來不計較自己壽命，不求所謂的「福祿壽」。
因我知道，萬物有盛有衰，乃是世間常態之法。
逆天而行，希冀不該有之福，才是愚蠢。
法海頓足道：「你若肯投身佛門，以你之才，金剛、羅漢果位唾手可得，功名利祿不論，長生不老也非虛妄啊。」
杜預哈哈大笑：「多謝道人着眼，我於身世常輕。」
多謝你得道高人，對我另眼相看，但我無意於此，無事一身輕，保持豁達開朗。
杜預收尾一句：「任從性巧與心靈，此事從來分定。」
「此詩，名為【西江月。身稟五行正氣】。」
杜預淡淡道。
文淵閣上，荀聖低低吟誦：「身稟五行正氣，此心如鑒光明。不從龜鶴問年齡。萬物有衰有盛。多謝道人着眼，我於身世常輕。任從性巧與心靈，此事從來分定。」
「好詩。」
「此詩，近道矣。」
「當詩成鎮
國！」
幾個大學士都面面相覷。
其實，這首詩杜預才氣接近枯竭，只能鳴州，距離鎮國差距不小。
但荀聖都發話了，那自然無人反對，一路綠燈。
實際上，文淵閣代表的讀書人，與佛門多次論戰，始終占不到好處。
因佛門最擅長打機鋒，又以神靈、先祖與佛祖緊緊捆綁，讓讀書人苦不堪言，無法駁倒對方。要麼掉入不承認祖宗陷阱，要麼被對方機鋒帶歪，連消帶打，反淪為對方的證據。
杜預卻代表讀書人，推出了【神滅論】！
以後，讀書人就不怕佛門了。
【神滅論】一出，誰與爭鋒？
再加上這首【西江月。身稟五行正氣】，使得
