文物是文化的載體之一，而文化是東非這種新興國家最缺少的東西，不說美國這種歷史短暫的國家，就是俄羅斯也是如此。
俄羅斯歷史也不算短，不過卻很尷尬，永遠繞不開蒙古帝國和金帳汗國，也一直被西方世界調侃，隨時開除歐籍。
所以俄羅斯歷史虛無主義盛行，沙俄時代否定蒙古，蘇聯時代否定沙俄，俄羅斯否定蘇聯，這樣俄羅斯永遠在歐亞之間徘徊，找不到自己國家的歸屬感，整個斯拉夫民族都是這樣，如果斯拉夫人能找到自己的文化自信，那一定是可以改變世界的力量。
東非王國和俄羅斯相似點在於，都是有黃白人種參與，東非近半的國民來自遠東。恩斯特當然不會否定這段歷史，不然如何解釋東非王國境內黃種人的來源問題，總不能和東非的後代們說他們的祖先是從石頭裏蹦出來的。
目前東非王國全盤德化，是必要的手段，為了鞏固政權需要，同時世界中心現在確實在歐洲，東非需要向歐洲靠攏，以德意志國家自居能更好的參與國際事務。而且德意志是文化概念，德意志並不一定非要在歐洲，和美國在美洲不妨礙它是一個英語國家一個道理。
所以恩斯特本人認為東非王國是一個德意志人和華人融合後形成的國家，那東非王國就有理由同時繼承兩種文化的遺產。
所以恩斯特的私人藏品以後也會留在東非，這是東非王國寶貴的文化資產，誰也不能否認東非王國後代具有華夏血統這個事實，就好像南洋那些華人，他們照樣是炎黃子孫是一個道理。
恩斯特這些做還有一層考慮，那就是德意志本身歷史文化也不夠深厚，德意志這個概念形成首先要歸功於神聖羅馬帝國在歐洲的輝煌歷史，其次要歸功於拿破崙大帝將整個德意志徹底逼成一種文化認同。
可是神羅才多長時間，就是往前推到羅馬時代，德意志人的祖先也不過是森林裏的一群野蠻人。
德意志歷史在日耳曼人消滅羅馬之前就是一片空白，和現在非洲上的土著沒什麼兩樣，而這個時候的遠東文明已經進入鼎盛時期，把遠東文明同德意志歷史剛好可以拼接在一起，以後東非人也可以說自己上下五千年。
祖先的歷史，那也是自己民族的歷史，東非天生就是兩種文明的繼承者，對於這種事，恩斯特心中毫無負擔。
在恩斯特還在的里雅斯特港磨蹭的時候，移民署署長托馬斯已經趕到了海地。
歐洲通往北美的航線，船隻很密集，所以也不用擔心航班不夠。
一群白人在太子港上岸，並沒有引起太大關注，太子港是海地共和國的首都及政治、經濟、文化中心和第一大港市，位於戈納夫灣東南岸附近的庫爾德薩克平原上。
1843年，一場地震毀滅了海地首都海地角，太子港則毀於大火，所以現在的太子港是翻修過後的，不過現在太子港顯然不能和以前的港口相比，屬於縫縫補補湊合着用的狀態。
現任海地總統是尼薩熱·薩熱，也是一個能惹事的主，因為他之前在普法戰爭中支持法國。導致了德國的不滿，於是德國要求獲得3000英鎊的補償，並派出了兩艘軍艦前往太子港示威，海地被迫給予德國補償，現在因為這件事尼薩熱·薩熱正在焦頭爛額，平息海地人的怒火。
在尼薩熱·薩熱之前三年時間海地已經換過兩任總統，第一位是法布爾·熱弗拉，法布爾·熱弗拉爾可以說是海地歷史上唯一出現的「明君」，甚至可以說是海地前無古人後無來者的總統。
他在位時做了不少實事，統治期間也是公認海地過得最好的一段時間，不過在他統治末期，又走上了老路子，改憲法，給自己加薪，為自己購買兩個種植園，並且添加在軍隊和醫院的資金投入以及個人奢侈品。
熱弗拉爾執政後期，他的手下曾數次企圖發動軍事政變推翻他的統治，但是都基本遭到失敗。但是三年前，也就是1867年，被企圖取代他的叛軍西爾維昂·薩爾納夫強迫下台並流亡國外，在任8年。
西爾維昂·薩爾納夫完全就是昏君，薩爾納夫在擔任總統後不久，海地就出現了叛亂，農民起義不斷，薩爾納夫卻在這時不斷打壓反對派，修改憲法，增加自己的權力，並使自己成為了終身總
第六十一章 生意
