月底，鄧昌寶開始派工人往鄧世榮家送青磚。
因為離得並不遠，所以沒有浪費那個錢去請貨車，都是用牛車一車一車的往這邊送。
隨着青磚源源不斷的送來，鄧世榮家的房子便再次動工建設，親戚以及村里閒着沒事的青壯都過來幫忙，砌牆的砌牆，搬磚的搬磚，提石灰漿的提石灰漿，眾人各司其職，幹得是如火如荼。
家裏雖然忙得不可開交，但鄧世榮卻沒有留在家裏幫忙的打算，他在把今天的肉食準備好後，就對大女兒說道：「阿珍，家裏就交給你了！」
鄧允珍知道父親今天要去坡心村打聽未來嫂子的事，便點頭道：「知道了爸，家裏交給我你就放心吧！」
大女兒掌廚的能力已經訓練出來了，鄧世榮自然放心，交待了一句後，他便騎着單車前往龍潭公社興華大隊坡心村，準備打聽一下他看中的那位準大兒媳在村裏的風評怎麼樣，還有她家的人際關係怎麼樣，父母兄弟好不好相處。
前幾天鄧世榮載着兩位女兒到龍潭圩，就用了一個半小時的時間，這次他自己一個人騎車，速度自然快了很多，一個多小時他就來到了坡心村。
看到村口一戶人家的門口有人，鄧世榮便騎着單車過去。
來到這戶人家的門口，鄧世榮下車把單車停好，然後朝正在修理農具的一個看起來五十歲左右的老農笑着打招呼道：「阿表，請問你這裏有煙筒嗎？」
在這個年代的博白農村，最常用的社交方式就是借煙筒燒煙，這和後世跟人打交道的時候發煙給別人是差不多的。
因此，老農應了聲有，便起身到門角處拿出一個水煙筒，一邊遞給鄧世榮，一邊說道：「阿表，聽你說話的口音好像不是我們龍潭公社的人？」
在博白縣境域通用語言有3種，分別是普通話、地佬話和客家話。
地佬話，即本地方古老的方言，或按王力教授所說：「地佬話是本邑原有的方言。」
博白地佬話劃屬於粵方言——桂南系次方言，主要分佈在博白縣北部的博白、徑口、浪平、雙鳳等公社。中部的旺茂、亞山、三灘，西部的水鳴、永安、頓谷、那林、江寧等公社，以及沙河（西岸的長遠、禮安村）等13個公社。
是全國聲調數最多的漢語方言，聲調數目高達10個。
客家話（新民話），因其稱「我」為「涯」，稱「什麼」為「麥介」，故又稱為涯話、麥介話。
新民者，為新遷來之移民。
新民話的分佈地域主要在南部的龍潭、大壩、雙旺、松旺、東平、菱角、沙河。東部的鳳山、新田、大坷、沙陂、那卜、英橋、文地、寧潭，北部的黃凌、徑口、三灘的部分地區。
在後世，博白縣被稱為世界第一客家大縣，全縣將近兩百萬人，其中77%是客家人。
不過，同樣是講客家話，但不同的公社之間，口音多多少少也是有一點區別的，所以老農一聽就知道鄧世榮不是他們龍潭公社的人。
鄧世榮接過煙筒，笑道：「我確實不是龍潭公社的人，而是松山公社邦傑大隊的人。」
老農重新坐下來，一邊修理他的農具，一邊問道：「阿表你是來我們村走親戚的嗎？」
鄧世榮掏出煙絲和火柴，搖頭笑道：「不是，我是專門幫人做媒的，今天閒着沒事就來你們村打聽一下，看看有沒有適合結婚的後生或阿妹，幫着介紹一下對象。」
老農聞言倒是來了興趣，不管是現在這個年代還是後世，只要家裏的兒女到了適合結婚的年齡了，在碰到媒人的時候，做父母的都忍不住要聊上幾句。
而老農，正好有個小兒子還沒有成家，知道鄧世榮是媒人後，他便笑着說道：「我們村有不少適合結婚的後生和阿妹，遠的不說，就我都還有個小兒子沒結婚呢，阿表伱要是有合適的對象，就幫我小兒子介紹一下。」
鄧世榮一邊往煙筒嘴上塞煙絲，一邊笑道：「這個當然沒問題，你說一下你家小兒子的情況，看看我們村有沒有適合的，要是有的話，我就幫忙撮合一下。」
老農停下手中的工作，態度積極的介紹道：「我那小兒子今年虛歲已經23了，他巴啦巴啦」
第52章 打聽
