志誠見神會無動於衷，狠狠打了他一拳，低聲罵道：「平時師父最疼愛你，但你現在卻無動於衷！」
神會疼得齜牙咧嘴，還是沒有哭。
志誠剛想再打他，聽到師父六祖喝道：「志誠，你幹什麼！你們大家都在幹什麼？」
六祖威嚴的目光巡視着全殿，僧眾們的痛哭變成了無聲的抽泣。
六祖惠能待弟子們大哭了一場，氣氛稍為平和後，把手揚了揚，示意大家安靜下來，問道：「弟子們，你們如此動哭，為了什麼?」
坐在前邊的弟子懷讓抹了抹眼眶下的淚痕，答道：「師父，聽說你快到圓寂之期，從此之後將是陰陽阻隔，我們心裏十分難受。」
懷讓旁邊的志誠等人也悽然而答：「師父功德無量，如果溘然而去，我們怎不痛苦萬分呢?」
智常揉了揉哭得紅腫的眼睛，道：「想到不久之後將會失去師父的諄諄教誨，我們如無舵之小舟。」
六祖惠能把臉對着神會：「神會，全寺院的人都為我即將辭世而痛苦，但你為什麼竟然這樣木然呢?」
神會眉毛挑起，表情顯得異常肅穆：「我認為，法性是不會生滅去來的。師父圓寂後去的，是西方的極樂世界。師父此生，在茫無際涯的佛海之中，以頓法之舟載着我們，高揚起禪學的旗幡，開創了佛教的偉業。如今弟子滿堂，日後香煙不斷。師父在世之日，創下如此的豐功偉績，有口皆碑。你不久將含笑而去，但佛光將永遠普照後人。我為有這樣的師父而感到驕傲與自豪，感到榮耀與幸運，我又怎會痛哭大哭呢?」
「唔、唔。」六祖惠能聽神會這番話後，頻頻點頭，讚嘆道，「神會，你對我倡導的禪學確實能學到真諦處了。進入佛門，就要對善與不善，對生死榮辱無動於衷，達到了毀譽不動、哀樂不生的的境界。」
神會把身子躬了躬：「師父今天與平日的教導，我當銘記於心。」
六祖惠能拾起了頭，向弟子們說:「如果你們在山中修行到家，就不會是如此的表現了。你們如此痛哭流涕，究竟是為誰哀傷呢?如果擔憂我死後無處可去，但我自知將去之處，否則，就不會預報給你們眾人知道了。你們倘若真的得知我將去什麼地方，你們就不會如此哀哭的了。」
弟子們聽到六祖惠能講述的這一番法理，都收起了哭聲，抹掉淚痕，用更為虔誠的目光望着自己的師父。
六祖惠能給弟子們再講了一輪佛理，最後強調說：「須知，一切事物和現象的本性原本是沒有生成和毀滅，也沒有來與去的變化。我再給你們說一首《真假動靜偈》吧。」
眾弟子齊聲道：「請師父開示。」
六祖惠能幹咳了幾聲，清了清嗓子，念起謁來：
一切無有真，
不以見於真。
若見於真者，
是見盡非真。
若能自有真，
離假即心真。
自心不離假，
無真何處真?
有情即解動，
無情即不動。
若修不動行，
同無情不動。
若覓真不動，
動上有不動。
不動是不動，
無情無佛種。
能省分別相，
第一又不動。
但作如此見，
即是真如用。
報諸學道人，
努力須用意。
莫於大乘門，
若言下相應。
即共論佛義，
此境本無靜。
若實不相應，
合掌令歡喜。
此宗本無諍，
諍即失道意。
執正淨法門，
自性人生死。
六祖惠能給弟子們說完《真假動靜偈》後，對志誠說：「志誠，你為什麼剛才要打神會？神會年紀雖小，卻已得到了無善無不善、在生死榮毀面前無動於心、既不哀傷也不快樂的佛家真諦，你們其他人都未達到這種境界。不知你們在山
第263章 落葉歸根（1）
