，人稱張別駕，正在念牆上那首偈語。
我聽後，覺得此偈未曾見性，隨即心有感觸悠然開口說：「我亦有一偈，你可否代我寫上?」
那張別駕說：「看你像個雜役工，怎麼不會作偈？」
我答道：「下下人有上上智，上上人有沒意智，我念給你聽，你幫我寫上吧。」
張別駕將信將疑地說：「哦你說得在理，那好吧，你念我寫。」
「好。」我隨即念道：
菩提本無樹，
明鏡亦非台。
本來無一物，
何處惹塵埃。
張別駕寫完了偈，在場眾人等都感到非常驚訝．一個舂米仔，竟會作出如此好偈，確實了得，無不稱讚。
弘忍大師聞知亦來觀看，亦覺得此偈非比尋常，心中暗自歡喜。
但是，見到眾人在此稱讚議論，恐怕會有人產生妒忌，而傷害我，隨即脫下一隻鞋，邊吐口水邊用鞋底擦地說：「此偈亦未見性，平平常常。」即把偈全部擦了。在場的人都感到驚訝，不明原因。
可是我卻暗自歡喜，心裏領會師父是口傳佛意，我會在他足下，便高興地回碓房去了。
第二天，我照常在碓房舂米。
我個子小，氣力不足，經常腰背石頭來增重踏碓壓力，由於石與衣肉交接摩擦日久，衣服破了，皮肉損了，被蒼蠅點卵成蛆仔，在我腰背和石頭之間蠕動，有時有幾條跌落在地上，我卻把它拾起來放回腰背處，自言自語地說：「蛆，你不吃身上肉，卻啖地中塵。」
此時弘忍大師正好行入碓房，見到我便說：「求道之人為法忘軀？辛苦你了，三缸米熟否？」
我答道：「為法忘軀，何言辛苦，三缸米熟矣，尚欠篩。」
弘忍大師手持錫杖指向碓旁牆上掛着的那個篩子說：「篩子在此，你自己取之。」邊說邊在碓頭用錫杖打了三下，一言不發地離開了碓房。
我心裏盤算，師父與我的對話實是各藏玄機。
師父問自己求道之人米熟否？即示意，你來學經學佛．學成怎樣？有成就嗎？而他自己答的三缸米熟尚欠篩亦是隱語，「我學經基本有成就，能悟性明心，但仍然要師父指點。」師父擊石三下不言而喻，那豈不是叫我三更去見他嗎？我越想越高興。
當夜三更，我走進五祖房中，雙膝跪地，五祖一見故意問：「夜半三更，你來此有何事？」
我說：「來此求師，日間您擊石三下，不是示意叫我三更到此嗎？」
五祖滿意地笑了，隨即關上門，用袈裟遮窗，細聲地為我講解《金剛經》，使我即時大悟，明白了一切萬法都不離自性。
我對五祖說：「原來自性本是知足，原來自性本是清淨，原來自性不生不滅，能生萬法。」
五祖大師已知我已悟本性，高興地、詳細地對我說：「修德有功，性德方顯。從性起修，修明自性，不明自心，不識本性，學法無益，若明自心．識自本性，即天人師佛。」
三更受法，人盡不知，五祖大師又把頓教及祖傳衣缽交給我，對我說；「你以後就是第六代祖師了。從今以後，你要善自護念，廣度眾生，流布將來，莫令斷絕。」並要我須記此偈，好好領會偈意：
有情來下種，
因地果還生。
無情亦無種，
無性亦無生。
我當時說：「謹遵師父教導。」
五祖又說：「這衣缽乃達摩祖師代代相傳信物，然衣為爭端之源，就傳到你為止，不要再傳下去了，若傳此衣，命如懸絲，你要快速離開此地。」
我說：「我如今怎樣去，到哪裏最好？」
五祖說：「逢懷則止，遇會則藏，你從哪裏來，回到哪裏去，到了嶺南之後，要暫避一時，要防止有人妒忌，加害於你。在適當的時候，才能出來找師剃度受戒。」
我說：「多謝師父傳法，開示。」
我說完了五祖就催我從速離開此地。
師父送我下山，覓路登程。
我們師徒二人出了寺門，只見明月當空，憑着月光在那崎嶇山路行
第273章 訴說在外經歷
