圍坐在古榕樹下的人齊聲說：「好！」
老爺子「咳」了一聲，清了清嗓子，然後搖着拆子扇，有板有眼地講開了——
話說：一百五十多年前，天竺(古印度)高僧智藥三藏來中國傳播佛法。那時候，是南北朝時期，咱們長江以南，屬於南朝梁武帝管轄。
智藥和尚從南海上岸之後，欲到五台山參拜文殊菩薩，自南海經過劉溪口，舉頭一看，不由得發出一聲驚嘆：「了不得啊！這山，這水，這氣脈，是出大聖人的千載難遇的風水寶地啊！」
智藥和尚走了大半天的路，正感到口渴，就走到劉溪邊，掬水而飲，覺得異常甘甜，便對跟隨他的徒弟說：「此水與西天之水無異，溪源上必有勝地，堪為蘭若。」
於是，溯流而上，來到劉溪。
漸近劉溪村時，突見一座形似象鼻高卷的山峻峭雄偉，且與天竺聖山相似，心中暗暗稱奇。
當他走到現在禪林寺的地方，忽然明白，這裏是大菩薩駐錫的道場！
於是，他就來到咱們村，一種奇妙的衝動令他口出預言——170年後，將有一位肉身菩薩到此演化法寶。
那肉身菩薩是佛陀的血脈真傳，智藥三藏對我爺爺和村裏的人建議：在山前興建寺廟，並言屆時得道者如林，此寺宜稱禪林寺，等那位肉身菩薩的降臨。
那位後生仔追問：「後來呢？」
老爺子說：「後來，這件事驚動了官府。當時，韶州刺史侯敬中大老爺也是個虔誠的佛教徒，他就立刻上報朝廷。梁武帝號稱佛心天子，聽說之後非常高興，就撥下銀兩，建造了禪林寺。那『禪林寺』三個大字，還是梁武帝御筆題寫的呢！」
那個後生仔又問：「再後來呢？」
老爺子嘿嘿一笑，說：「再後來？再後來就有一個花白鬍子老頭，在溪水邊上給一群龜孫子說這個故事唄！」
老爺子的幽默逗得現場的人捧腹哈哈大笑起來。
笑聲中，忽然聞聽劉衛戍自言自語：「不可能吧，按老人們的傳說，還有16年呢。」
老爺子追問：「什麼不可能？」
劉衛戍說：「我是說，我前幾天遇到的張少飛大師，會不會是智藥和尚所預言的那個肉身菩薩呢？」
那個後生仔追問：「張少飛？哪個張少飛？」
「就是一年前在劉秀彬家住過的那個張少飛。現在，他剛剛從黃梅東禪寺回來。」
那個後生仔大搖其頭：「喔，是他呀！他也不過與我差不多的年歲吧？身高不滿六尺，，活菩薩能是他那樣的普通人嗎？」
劉衛戍說：「你不修佛，不知佛菩薩不可思議。有時候，你明明看到的是一個普普通通的人，說不定他就是你天天企盼的菩薩的化身。就說那個張少飛，確實不同凡響。他的佛法修行，深不可測。你想，他若是普通人，華清長老，能將衣缽傳授給他？所以」
老爺子屈指算來，搖着頭說：「可是，時間不對呀！再過16年，才到智藥和尚所說的170年。」
劉衛戍說：「或許，是老人們記錯了呢？」
老爺子猶猶豫豫地說：「也有可能，也可能是我算錯了。走，咱們去拜見肉身菩薩，請他到禪林寺住持說法。」老人們顫顫巍巍向劉秀彬家走去。
老爺子、劉衛戍、劉秀彬等人，也不管張少飛再三的推辭，簇擁着他出了村，沿着劉溪水向上游的禪林寺走去。
不一會兒，禪林寺遙遙在望。
劉秀彬指着禪林寺，對張少飛說：「這就是等了你170年的禪林寺。」
張少飛着急地說：「諸位鄉親，我只不過在東禪寺舂了幾個月的米，不是你們所說的肉身菩薩。」
劉衛戍笑着說：「張少飛大師，您年僅二十多歲，還沒有鬍子，所以，你就別謙虛（牽須）啦！老漢我學佛數十年，跑過上百座道場，親近過無數善知識，從未遇到過像您這樣學識淵博的大德。您若不是我們盼望了近兩百年的活菩薩，放眼天下，誰人還敢自稱高僧？」
劉秀彬與張少飛交情甚深，所以更乾脆，直截了當地說：「二弟，你若再推辭，便是看不起我們劉溪人了！」
第132章 開始弘法
