隨着那群襲擊訓練民兵的「奇美拉」被趙旭一行人擊殺並轉化為骷髏不死生物帶回來後。
趙旭的個人聲望也再次達到巔峰。
法師的傳說再可怕，對於這些小鎮的居民都是虛的。
只有這種赤裸裸地將實力擺在面前時，才讓眾人明白碾壓的態勢。
再試圖和趙旭較真，也只是以卵擊石，甚至被抄家滅族而已。
玩家們哪怕再跋扈，都意識到手裏頭擁有一隻「白龍」魔寵的趙旭能力強橫到何處。
隨着趙旭在市政廳里成立了「領主府」這個部門後，他便將自己的需要公告地「宣令」粘貼到了外牆上的公告欄處。
這裏也是小鎮公告下發各種政策諭令的地方，只有在上方完成粘貼並且公開才正式合法。
趙旭的第一封宣令公告則清晰闡述了玩家「允兒牧師」依靠感應信徒的神力加持，最先找到了奇美拉巢穴。
因此由她得到了一本關乎牧師主屬性的+5感知內在加值的「通曉卷冊」。
嚴格說來，一位戰牧對力量的需求可能比感知還要高，尤其牧師近戰能力被玩家挖掘以及「神恩術」、「戰爭領域」等方向的推廣。
玩家中也開始出現16力14感知的戰牧開局方案。
基本上施法者玩家已經不再像遊戲開局時那般追求最極致的18點主屬性。
按照15感知才能施展五環神術來看，也是大家意識到五環太過遙遠，過好當下才是，到了後期真的需要時再用裝備、升級屬性點補充也不遲。
而這時戰士玩家，也尷尬發現他們居然還沒有一位戰牧能打，也就野蠻人還能仗着狂暴的態勢勉強挽回些許面子。
至於趙旭宣佈那加值十萬金幣的奇物是由一位1級牧師獲得，雖說多少也引起了猜疑，但是參與的鄭心允本身也是一位善良牧師，極大加強了說服力。
能夠成為一位「牧師」，必然會有符合陣營與神靈意志的操守，這點也基本得到了廣大玩家的認可。
並非大家不懂行，不知道選牧師這種能打能奶的強大職業。
而是真的做不到。
信仰關，操守關根本就是結合在一起的攔路虎。
一位戰士再怎麼偷奸耍滑，他手中的長劍依舊鋒利。
但是一位背棄了自身信仰與信念的牧師，他手中的神術光輝卻不再會再次亮起。
因此趙旭發佈的「任務」確實得到了「驗證」，這個價值超過十萬金幣的任務與尋找巢穴的難度根本不在一個水平線上，極大刺激了廣大冒險團隊。
尤其後面提供其他未登記在冊巢穴信息的冒險者隊伍，也得到了一定的信息費用，沒有白跑一趟。
這就讓大家死死盯住了公告欄上，所有關於領主府的「任務信息」。
後面幾次正反饋下來，大家也隱隱地將「仲夏」這位玩家視為遊戲npc的一種。
或者說對方已經是脫離他們玩家行列的大神了。
隨着初春到來，小鎮上「法師協會駐地」的建設也愈加如火如荼，即將完成封頂，等待後續施法者以及由都城來的奧術工匠的加入。
這段時間，趙旭除了偶爾下一下副本，參與玩家的行動之外，也默默培養着自己的人選。
基本上大多數他前世相熟的人，趙旭重生後或多或少也打過交道。
他就像是一個闖蕩多年的冒險者，忽然在一個清晨醒來，看到窗台外白蘭上的露珠，頓時徹悟直接返回故鄉，恢復原本平靜的生活。
這段時間，隨着玩家們用復活石換取經驗的歷程里，也開始有幸運兒成功闖蕩到了新的層次。
也讓趙旭的8級身份，沒有這麼地刺眼。
與此同時，隨着諸神降下神恩的增多，論壇上時不時就冒出某位冒險者得到神眷的消息。
甚至數天前，已經有傳言獸人國度某位深得戰神神眷的半獸人玩家，在一次迎戰十餘只挑戰等級6級的雙足飛龍的狩獵過程里，險些沐突破8級。
在開服達到來到第六個月的時間節點裏，成功登頂7級的玩家已經不下三百位。
