唐朝，包括其他朝代，都是皇權不下縣，李唐政權只能管道縣一級，再下面就主要靠鄉民和宗族自己管理。
城市裏坊有坊正，鄉下則有鄰長，保長，村正，里正還有耆老，五里為為一鄉，鄉由耆老管理，從保長起，大多數都是當地人自己選出來，當然沒勢力沒威望也選不到。
所謂耆老，指的就是年老而德，同時又有地位的鄉紳，或者族長，平常也代朝廷管理一些日常工作，比如收稅啊，組織服徭役啊。
而且耆老比後世的鄉長還牛，他們除了能管理日常事務，還能判人生死，比如哪家婦人不守婦道，抓去沉塘就是這些耆老一句話的事。
鄭南就是耆老，平日在鄉間可算是說一不二，不怒而威，現在見到這個之前明顯還是農夫田舍漢的二牛，竟然用這樣的態度跟自己說話，一點都不怕自己，還隱隱有一種城裏人看鄉巴佬的優越感在裏面，鄭南表面上仍舊樂呵呵的，心中的怒氣卻一點點在聚積。
不過自己是背負着幾百上千鄉民的重託來洛陽求蘭陵王出征南詔的，他也算是有城府和心胸的人，自然不能為了這點事情，失了體面和和氣，但這種不爽和驚異，他也不想壓抑。
不過驚異歸驚異，鄭南也找到二牛話中的漏洞，他微微有些得意地問道：「不對吧，農閒的時候，組織修路，栽樹，修河道河堤，修水渠，這些都是鄉民的徭役，朝廷是不用出錢的，能管一餐飯就不錯了，怎麼到了都畿道還要給工錢？這是什麼道理？」
二牛露出一個我知道很多，你們都是土包子的表情，得意地笑了。在眾人的注視下，不緊不慢地開了口：「老太公，這你就不知道了，以前是這樣沒錯！但是從去年秋天開始。俺們都畿道就改了，不收租庸調了！」
鄭南越發地震驚了，租庸調的收稅方法可是國策，租就是每名男丁成年後分配一定的土地，然後他每年上交國家一定的糧食；調就是所有非免稅階層的男丁每年要上交國家規定數目的絹帛布匹；庸就是每名非免稅階層的男丁每年要免費為國家服勞役二十天。不給工錢。
從秦漢以來到現在，稅法雖各有差別，但丁男每年要免費為朝廷服勞役是一直沒有變的，怎麼倒了都畿道就變了，要他們做點事，還要給工錢，這世道變了麼？
鄭南幾乎有些哆嗦地問道：「不收租庸調，那怎麼收稅？」
「收錢或者收糧啊。」二牛不無得意道：「現在俺們這裏所有的稅收，都是用錢的，也沒有了口賦（人頭稅。即調），收稅是這樣收的，農夫種地，是按土地或者產量收。就是問土地的主人每畝土地收多少錢的稅，然後再按產量，二十稅一，給錢也行，給糧食也行，也是問土地主人收，佃戶只要交三成五的租子給地主就行。
除此之外。自己有田的農夫和佃戶就不用再交其他的稅了，官府要喊他們出工做事，都是要給工錢的。」
「那你們做工的呢，怎麼收。你每年要交多少稅？」
「俺家每月只要交稅八十三文，一年正好一貫。」二牛高興的說道。
二十個人震驚得呆住了，梁小山更是在心裏羨慕的要命。這二牛家日子也過得太舒服了吧，一個月賺這麼多錢，只要交八十三的稅，少吃四餐紅燒肉就省下來了！
自己在信豐縣。隸屬京兆府，離長安也近，除了種地之外，妻子還可以在路邊擺個小攤子賣掉醪糟什麼的，貼補家用，逢年過節的時候，還能割半斤豬肉吃。
本來以為自己平民百姓階層已經算過的不錯了，可到了都畿道才發現，跟這裏的農夫和工人比起來，簡直差得太遠。
自己幾乎每天都要下地幹活，每年還要交粟米兩石五斗，絹兩丈五尺、綿四兩或布三丈、麻四斤，每年還要給官府服勞役二十天，都是最苦最累的活，還不管飯。
而這個二牛卻可以天天都吃這麼好吃的紅燒肉，有時候還能喝酒，每個月還有三貫以上的錢攢下來，還不用服徭役。這日子簡直過的比自己那邊的士紳階層過得還要舒服快活啊！
不平衡，心裏太不平衡了！梁小山一下羨慕嫉妒倒幾乎要發狂了。
鄭南不可置信道：「這麼少？你們一家每月賺這麼多錢，就收八十三文，怎麼算出來的？」
二牛眨眨眼道：「老太公，俺沒騙
第五章 見聞（下）
