穆霓凰下山了，她的懷中抱着陶罐，裏面裝着林殊的骨灰。
江左盟幾人齊力扛着墓碑，飛流也在幫着忙，身子骨柔弱的梅長蘇靜靜跟在穆霓凰的後頭。
如此舉措，看起來他們是要帶林殊回家。
整個赤焰只有林殊這座墓，也可以說是……帶赤焰軍回家。
全國觀眾心中的悲痛在慢慢消散，但看電視裏一路無言的畫面，他們又壓抑得沉悶。
而在這沉悶當中，很多觀眾也心生疑惑。
林殊的墓碑上，除了有「赤焰軍少帥林殊之墓」一列字外，還有一句話：鳳凰涅盤，北地永昌。
這，是何意？
鳳凰，代表赤焰？
北地永昌，也就是北地永享太平？
觀眾們從字面理解，這句話的意思就是：赤焰覆滅，北地就完全太平了？
表面意思容易理解，但很多觀眾覺得這句話肯定有深意。
全國觀眾帶着這份求知慾，繼續看下去。
穆霓凰和梅長蘇等人準備在木屋休整一夜，決定第二天再返京。
畫面一轉，來到大梁京都。
黑夜的籠罩下，城中許多百姓依舊沉浸在繁華的夜生活當中，絲毫感受不到朝堂的風浪和即將到來的風雲變幻。
南城門營地，夜市據此有段距離，這處營地隱沒黑暗中顯得神秘無聲。
只在幾個篝火的映照下，有一群士卒身着鎧甲和武器整裝待發，為首的城門校尉拔出一把鋼刀，輕輕撫摸刀面，眼神中有緬懷亦有仇恨：「今夜，為赤焰而戰！」
他面前的士卒們沒有多言，僅是行了一個赤焰軍禮表達了他們的決然。
緊隨而來的東城門營地和西城門營地的畫面，各有一群士卒如此為之。
很顯然，他們是要造反。
只是，為赤焰而戰？
這又什麼情況？
在先帝時期時，北戎曾一路燒殺搶掠至京畿一帶，弄得百姓們膽戰心驚、人心惶惶。
後有赤焰軍的存在，才使得北戎二十多年從未南下過，保住了一方太平。
只有真正經歷過苦難，才深切懂得被保護的幸福和赤焰軍的不易。
也因此，赤焰軍深入民心，常被北地及附近地域的百姓稱之為他們的保護神。
赤焰軍的兵員預備役來自京都城防軍和禁軍，城防軍和禁軍無不以能夠加入赤焰為榮。
這是屬於軍人的晉升想法上的傳統，也是軍人希望自己也能像赤焰那樣保家衛國為至高理想。
可十年前，這份至高理想沒了，勇冠三軍的赤焰軍覆滅了。
同為軍人，這些士卒明白赤焰的強大，怎麼就突然覆滅了？
他們想要一個真相，但沒任何尋求真相的辦法，可就是這樣的一顆種子紮根在了他們的心裏。
《春秋左傳》有言：國之大事，在祀與戎。
祀：師出有名，出征前動員兵員時要講道義。
戎：軍事實力。
自古以來，不論是造反起義還是開疆擴土，都要給軍民說一個為什麼，必須要有一個起兵的好名義。
禁軍坐鎮皇宮，不好輕舉妄動。
城防軍就在城內，想要搞動作相對容易。
顯而易見的是，玲瓏公主抓住了城防軍的心理，利用譽王的權勢安排棋子入城防軍為軍官，私底下宣傳赤焰軍冤死。
在常年如此這般的洗腦下，在如今時機已然成熟的局面下，有資格當皇帝的譽王告訴城防軍：想要知道赤焰軍真相，只能造反。
因此，譽王造反的名義就是：為冤死的赤焰軍而戰！
「太毒了吧！」
第646章 《赤焰傳奇》（十一）
