不過讓關山他們感到慶幸的是，天國聯軍在蕩平了泰米爾王國和僧伽羅王國之後，並沒有深入島內的山區森林進行搜索，他們的安全並沒有受到威脅，至少目前如此。
天國聯軍在蕩平了泰米爾王國和僧伽羅王國之後，唱着凱旋的聖歌，載着金銀珠寶以及女人無數的戰利品返回了西鷗城。如今的西鷗城已經變成了天國聯軍的據點，城中熙熙攘攘，人滿為患，原本美輪美奐的濱海城市已經不見了蹤跡，變成了垃圾成堆遍佈惡臭的強盜城市；原本生活在這裏的漢人，幾乎已經絕跡，從天國聯軍對泰米爾王國和僧伽羅王國的做為來看，那些沒有逃出去的漢人想必是凶多吉少了。
原治所大廳如今成為了天國聯軍各部隊首領聚會的會議廳。會議廳上，來自不同國家的國王、將軍爭吵不休，吵得面紅耳赤，都在為戰後如何瓜分利益而爭吵，有的則還在為蕩平泰米爾王國和僧伽羅王國之後，瓜分利益不均而爭吵。
看見這樣的情景，實在讓人為儒家那一套仁義思想感到可笑，那一套自以為是的仁義能夠感化得了這些人嗎？你的實力若是比他們若，你口中的仁義也無非就是他們刀槍下痛苦的哀嚎；你的實力若強於他們，他們也是會試一試的，若是失敗，他們會罷手，但這並非仁義之功，而是武力之功，他們雖然不敢來招惹你了，但卻回去找能夠欺負的對手。弱肉強食就是這麼簡單，仁義是最無力的，人和這個國家一樣，在世上要學會必要的殘忍，要丟開那些不合時宜自以為是的仁義。就好比人的身體要好，就要吃動物的血肉一樣，你想要在這個世上過得好，就必須吞噬別人的血肉，否則你便會成為別人的食物。有機會滅了別人的時候就要把握住，切不可沽名釣譽，被仁義害了自己，也害了國家。
納爾遜看着爭得面紅耳赤的眾人，眉頭一皺，大聲道：「你們聽說說一句話！」
爭吵的聲音漸漸地安靜了下來，眾人的目光紛紛落在了納爾遜的身上。一個十分魁梧好似一頭巨大棕熊的金髮壯漢，瓮聲瓮氣地道：「納爾遜，你想要說什麼？」說話的這位名叫菲利普，是法蘭西幾個實力強橫的大公爵之一。這一次教皇號召天主教國家討伐東方異教徒，法蘭西國王以要防備拜占庭帝國為由而婉拒了，其實並非是要防備拜占庭，而是要防備神聖羅馬帝國。不過國王的決定卻並沒能約束手下的大公爵們，除了菲利普之外，還有另外兩位大公爵和兩位伯爵參加了教皇號召的這次遠征。
說到這裏，不得不說一些題外話。有些人總是說華夏人喜歡內鬥什麼什麼的，其實說這話的人不是崇洋媚外就是過於無知，別的不說，就說這法蘭西吧。這個時代的法蘭西王國，其實有些相當於我們春秋戰國的情況，國王能夠控制的區域塞納河和盧瓦爾河之間，其他的釋放全都被國內的大公爵和伯爵瓜分了，大公爵和伯爵依據強大的實力割據稱霸，對於國王的命令往往置若罔聞，相互之間因為利益而時常發生戰爭，國王往往難以干涉。這樣的情況在法蘭西持續了好幾百年，十足可以說是法蘭西的戰國年代。
扯遠了，言歸正傳。菲利普這一說話，許多人附和起來，好一會兒之後才又安靜下來。
納爾遜掃視了眾人一眼，道：「我們將要面對的大明人，不是阿拉伯人、摩爾人和這裏的劣等人能夠相提並論的！他們不僅科技發達，而且將士勇猛善戰，絕對可說是一個擅長戰爭不懼戰爭的民族！」
一個面貌兇惡的大漢大聲道：「碰上我們，那也不過是綿羊碰上了猛虎！」眾人大笑附和。那個半路插言的大漢，名叫馬可諾，是威尼斯聖馬可騎士團團長。說到這裏，順便說一下，這個時代的意大利並不是一個統一的國家，而是由好幾個獨立的國家組成的。而威尼斯就是其中之一。有些人或許十分嚮往西方的制度，那麼到了這個時代，你就該去威尼斯這個國家。這個國家的最高執政長官，稱為公爵，然而這個公爵卻並不像其他國家那樣是世襲制的，而是由十人議會選舉出來的。而十人議會是由參議院選舉出來的，參議院由兩三百人組成，由大議會選舉產生。總之，威尼斯的體制結構想必很附和當前社會很多人的口味。
納爾遜看了一眼馬可諾，道：「你沒有遭遇過真正的大明軍，當然會這麼說。等你碰到了真正的大明軍，就不會這麼說話了。」馬可
第七百七十八章，天竺的機會
