「陛下，主要是三個疑點，第一則是北宋滅亡時，四十七代衍聖公攜帶孔府傳承寶物南下，
當年金兵南下，為了顯示他們是正統，就扶持了一位衍聖公，這位衍聖公就是留守孔林的第四十七代衍聖公的侄兒孔璠，
自此南北衍聖公出現，這裏的孔璠到底是不是真的，並不確定。」
「第二階段是三朝衍聖公並立，當年蒙古人南下，發現衍聖公不見了，乾脆又立了一個位衍聖公，
南宋立的孔端友、金朝立的孔元措、蒙古人立的孔元用，後兩者身份依舊可疑。」
「到了元太宗五年的時候，蒙古人打下汴梁，活捉了孔元措但孔湞這個人出身有問題，因為他母親改嫁
元帝也被搞煩了，一怒之下，四十三都沒有冊封衍聖公。
四十三年後，又是一系列複雜的操作後，冊封孔元孝的嫡長孫孔思晦為衍聖公，
問題就出現在這裏，他的父親叫孔浣，但無論是宋史，還是元史，都沒有這個人的記載，
孔家千年傳承和世襲從未斷過，為什麼沒有孔浣的記載？
只有一個猜測，那就是孔思晦不是孔家人，是元廷為了孔家氣運，用蒙古人的孩子代替了孔思晦。」
「陛下，古籍上說，元世祖讓南宗第六代衍聖公孔洙進京，冊封為衍聖公，可孔洙拒絕了，元廷為了糊弄世人，就弄了一位蒙古人為衍聖公。」
「陛下，以上都是數本古籍記載的一些推測，真假不知道，禮部、翰林院等都可以作證，請陛下聖裁！」
崇禎點了點頭，手指在龍椅扶手上輕點着，身為後世之人，他或多或少看過一些關於孔府血脈的八卦新聞。
說是通過基因檢測，發現了孔家有蒙古族基因。
但這並不能說孔家是蒙古人，經歷匈奴南遷、五胡亂華等等以及元廷將宗親子女嫁到孔家，以此籠絡孔家，也會融入蒙古基因。
但如果按照李若漣的說法，那孔家是真的有問題了.
不過真與假都不重要，重要的是他很煩這個世修降表的孔家，是成為他文化改革等等額的一個絆腳石，必須得幹掉。
「諸位愛卿，此事事關重大，都說說吧！」
說說？
眾人心中暗自吐槽，這事兒是能隨便說的嗎？
但不說吧，似乎有對不起孔聖。
眾人將目光看向了禮部尚書劉宗周，禮部掌管五禮之儀制和學校貢舉之法，達於天下，以贊上導萬民，以布邦教，是群臣之中最有資格在此刻說話的。
劉宗周似乎感應到了背後群臣的目光，暗自吐槽了幾聲，隨即出班了。
「陛下，臣以為，雖然這幾本古籍鑑定是真的，但其內容的準確性和真實性有待考證，是不是再尋找有力證據後再行定奪？」
瞧瞧，啥叫說話的藝術？
什麼叫圓滑？官場老油條？
劉宗周的的這番話充分解釋了，認可古籍真假，照顧皇帝面子，但對內容真實保持懷疑，還舉了幾個古代的例子，而且還贊成繼續徹查。
簡直是兩方都不得罪。
「其他人呢，有沒有想說的。」
「陛下，臣以為這書本身就有問題，不是真假的問題，是保密性的問題，
既然是元廷使的瞞天過海之計，自然是知道的人越少越好，為什麼要記載在古籍之中呢？這不是自相矛盾嗎？」
「陛下，臣以為黃大人言之有理，這實在是有悖常理！」
「陛下，孔家乃是天下讀書人的聖地，乃是孔聖之後，沒有十足的證據，這會激起天下讀書人的怒火的。」
「陛下，律法歷來都是講究疑罪從無，無罪推定，要求有完整的證據鏈，口供、書證、物證、證人證言、檢驗結論、勘驗筆錄等，少一樣都無法結案，
如今只是一本古籍，這恐怕難以讓天下人信服！」
有了劉宗周的帶頭，其他大臣都紛紛發表着自己的看法，大多都是禮部、翰林院、國子監、督察院的官員。
都是持反對意見的，理由就是沒有確切的證據。
崇禎面
第649章 疑罪從無，有罪推定
