說起來，她的這個最新想法，靈感還是莫懷陽給她的。
大齊有僧道不必繳納賦稅，不必服徭役、兵役的規定，且僧道在法律上也受優待，有罪官府許其減贖。
莫懷陽避入寺廟的事情，一下子打通了虞子禎的思路盲區，讓她冷不丁想起來，並不是只有真的僧道才能生活在寺廟、庵堂、道觀之中。
寺廟、庵堂、道觀可以吸納錢財、土地、光明正大培養武者，還可以避開沉重的徭役賦稅，最重要的是，它們還可以作為虞子禎安插到大齊各地的、合理存在的據點的一種。
這可比開鏢局、組建商隊划算多了，也隱蔽多了。
一邊琢磨着該派哪些人去當第一批的假和尚、假道士，虞子禎一邊在紙上刷刷寫着自己的最新規劃。
如此一直忙碌到天色將黑，虞子禎這才收起筆墨，讓玉衡去把蔣雲杉給請到她的鹿鳴軒來。
蔣雲杉來的很快，行過禮，接過虞子禎遞來的關於在各地發展僧道勢力的策劃書，蔣雲杉如往常那般，仔仔細細翻閱起來。
待到看完，蔣雲杉拱手對虞子禎道：「鄉野小廟多建一些沒什麼，這種小廟本就不會有什麼高僧坐鎮，平時會去的也多是附近鄉民，即使有不大合規矩的地方也不會有人當一回事兒，畢竟歷來這種小廟就不正規。但那些規模大、位置好的寺廟，我們的人怕是就很難安插進去了。」
大齊人講究一個身體髮膚受之父母，不可輕易損毀，剃個光頭去做假和尚已經是權宜之計了，再讓人給頭頂點戒疤的話，絕大多數人肯定都是無法接受的。
虞子禎提醒他，「又不是所有正規寺廟裏的和尚都要點戒疤，且那些寺廟裏也不是和尚占絕大多數的。」
越是正規的寺廟，和尚的比例反而越小，因為佔有的土地更多，所以需要的僱農就也越多，而那些承擔不起苛捐雜稅的失地之民，比起賣身為奴，他們其實更喜歡投到寺廟，為和尚們種地，做個仍然是良籍的僱農。
道觀也是同理，非是道法高深之人，確實很難混進那些有些規模的正規道觀，但種地的普通人，道觀也是需要的。
虞子禎又不是想要把控僧道勢力，她只是需要可信之人以京城為起點，向四面八方發散，穿點成線，織線為網，為她拉起一個龐大的消息網絡。
當然，要做情報工作，人員她肯定是要精挑細選並提前培訓的。
她對蔣雲杉道：「規模大、相對正規的寺廟、庵堂、道觀，我們就只安插負責耕種的邊緣人士收集情報、傳遞消息，那種沒什麼人氣的鄉野小廟，到時候我會讓人一點一點往裏填充武裝力量的。」
蔣雲杉點頭，認可了虞子禎這個集匯聚人手、兼併土地、建立情報網絡於一體的鑽空子方案。
私底下，他很欽佩虞子禎鑽空子的本事，但欽佩的同時，他也沒忘提醒虞子禎一件事。
「對了，世子，貧瘠的地方還好說，荒地多的是，大不了我們的人自己開荒，但江南之類的富庶之地，我們的人怕是很難大量兼併土地。」
「那就先把人手安插進去。」良田什麼的，等她有朝一日殺光貪官污吏、當地惡霸，她不就又可以白撿了嘛。
再說蔣雲杉所謂的「富庶」也不過是相對這個時代的其他地方而言，這種程度的「富庶」，虞子禎並未看在眼裏。
現在她操心的，是去哪兒弄那麼多的合適人選，讓她能從京城開始，往四面八方鋪開屬於她的，以寺廟、道觀為主線的情報網絡。
啊，對了，除了缺人，她其實也很缺錢。只是她自己打劫貪官得來的和溫小曼等人給她賺來的，顯然已經不夠她繼續禍禍了。
這麼想着，虞子禎麻溜兒拿出了她早前問系統兌換的有關紡織、印染的書。
她不能燒玻璃、制肥皂啥的，不然她穿越者的身份肯定兜不住底，所以思來想去，她最終選擇了只在這個時代已有的技術上進行合理改進。
她可沒忘記，幹掉盧氏一族只是她的第一個小目標。
除了盧氏一族，她還有她名義上的爹鎮北王、陳虎山的祖父靖國公、房懷英的養父衛國公需要打服、收編。
而他們也僅僅只是她的
