不管是三教九流，還是以前犯過罪，都一樣可以放進來。
因為縣衙的案子大多數是以震懾維安為目的的，當地官吏巴不得百姓來看，好有個震懾作用。
判得好的話還會增加官聲，不讓人看反而會讓人覺得這裏頭有什麼事情，還會有損官聲。
至於一些民間糾紛的案子，其實根本就不會鬧上縣衙，這也是現代與古代的一個基本區別。
能調解的事情在亭長、里長、鄉長及當地有名望的士紳那裏就已經調解完了。
要是在同一宗族裏那更簡單了，宗族內部一併解決，連亭長都用不上。
若是某一件事情非要鬧上衙門公堂，那可就不是一句撤訴就可以了結的。
古代原告、被告只是一個自稱，並沒有律法地位。
所謂原告，在縣令看來是苦主。
被告則是罪犯。
若是一案審下來，沒足夠的證據定被告一個罪名，那麼這就是誣告！
上了衙門，原告與被告至少要有一方是要受點罪的，最少也得當場打板子。
地方上的這種方式雖然可以減少衙門的工作量，但因為一些官僚及貪腐的原因，常常也會出現吃完原告吃被告的情況。
畢竟封建社會真的是一個人吃人的社會。
剛剛司馬義對着劉永銘冷嘲熱諷了幾句，將劉永銘比喻成阿貓阿狗，但劉永銘卻是沒有因此而生氣。
他笑着對司馬義問道：「旁聽之人可以坐在官案後面的大位上嗎？」
司馬義笑了笑，向着兩邊的衙役說道：「來人呀，給二位王爺看坐。」
刑部正堂里的衙役手上是沒有水火棍的。
因為刑部主要的職能是審核地方報上來的案子，而不是審理案子，更不用打罰人犯。
所以兩名在邊上站着的衙役馬上走到一邊，移來了兩張椅子。
刑部的大堂里一般是不審案子的，除非是大案要案。它更多的作用是用來開會的。
所以大堂邊上放着許多椅子、凳子，甚至連馬扎都有，隨便搬來張椅子過來並不在話下。
但那些衙役看出了劉永銘與三皇子現在有些不對付，所以沒敢把椅子放在一起。
他們看了看司馬義，在司馬義的暗示下，將那兩張椅子擺放在了官案的兩邊。
椅子自是是對着大堂中間的。
三皇子心裏雖然對劉永銘有些生氣，但臉上卻是沒有表現出來。
他問道：「六弟，我坐在左首位，你應該不會又有什麼意見吧？」
劉永銘哈哈笑道：「當然沒意見了，你就算是翹起一隻腿，趴在椅子上撤尿我也管不了你，反正你這椅子也是給阿貓阿狗坐的嘛。」
劉永銘說着走到右邊，在椅子上就坐了下來。
三皇子笑了一聲，說道：「六弟的嘴還是這般不饒人呀，什麼都得爭回來。也不管會不會把自己給罵進去。」
三皇子一邊說一邊走到左邊那張椅子上坐了下來。
而同時，司馬義也走到了官案的後面。
他抖了抖身上的緋紅的四品官袍，看着左右兩邊的兩位王爺，看着他們坐好了位置以後，這才敢坐下來。
尊卑有序，這是禮數。
只是司馬義並沒有馬上開始審案子，而是端着官腔問道：「可有提刑在場？」
坐在一邊桌後的官員應道：「下官在。」
「可有書令史在場？」
「下官在！」
「抄錄記事書吏兩名可曾來全？」
「兩名書吏皆在。」兩個書吏同時應了一聲。
剛剛司馬義所問的這些都是程序上的事情，但凡少一名相關人員在場，就是程序錯誤。
司馬義又問道：「可有御史在場？」
坐在一邊的書令史答道：「並無御史在場。」
「哦！」司馬義看了看左右，對劉永銘說道：「六爺，這案子審不成了呀！照規矩，皇上親定的御案，得有御史在場才是。夏冰戶籍在長安城，當有長安道御史在場的！」
劉永
