湯昊一把接過了急報。
「青州莒州賊陳本、段干嶺等聚眾兩千餘人，宣稱彌勒降生，以紅白旗為號，大行劫殺，勢甚猖獗！」
彌勒降生！
看到這四個字，湯昊瞬間變得滿臉鐵青。
因為，這四個字，分量太重了。
彌勒降生，後面還有四個字！
明王出世！
這是當年元末亂世中，紅巾軍起義打出的旗號！
而這口號什麼「彌勒」、「佛母」之流，都跟那赫赫有名的「造反專業戶」脫不了干係。
白蓮教！
白蓮妖教自唐宋開始，就是歷代朝廷嚴厲打擊的妖教邪教。
可是這玩意兒最擅長蠱惑人心煽動百姓，所以哪怕歷代朝廷明文禁止嚴厲打擊，白蓮妖教還是能夠死灰復燃，甚至多次掀起了地方叛亂，乃是不折不扣的造反專業戶。
最當著名的，就是元末亂世之際，白蓮妖教趁着天下百姓民不聊生，掀起了轟轟烈烈的「紅巾軍起義」，那個時候白蓮教叫做「明教」，諸如韓山童、劉福通等紅巾軍首領，都是清一色的白蓮教信徒或者說明教信徒，連大明太祖高皇帝朱元璋都曾經是紅巾軍的一員，這白蓮教蠱惑人心的本事可見一斑。
元朝末年，韓山童傳言，說：「天下正當大亂之時，彌勒佛將降臨於世。」黃河以南、江、淮之間的很多百姓都相信他的話，自此打響了天下百姓反抗胡元暴政的第一槍。
潁州人劉福通與其同夥杜遵道、羅文素、盛文郁等也宣揚「韓山童是宋徽宗的八世孫，應當掌管中原」，於是殺白馬黑牛，對天地發誓，圖謀起兵，並決定以紅巾為號。
韓山童因此成為紅巾起義軍首領，借白蓮教鼓動百姓推翻元王朝，後遭到元軍圍剿被捕遇害，其妻子逃入武安山中躲藏，韓山童雖然死了，但他成功掀起了反元的燎原之勢:劉福通佔據朱皋，攻克羅山、上蔡、真陽、確山，攻打葉縣、舞陽，攻陷汝寧、光州、息州，部眾增至十多萬，元兵已不能抵擋；徐壽輝等在蘄、黃起兵，布王三、孟海馬等在湘、漢起兵，芝麻李在豐、沛起兵，而郭子興也佔據濠州響應
郭子興嘛，就是太祖高皇帝朱元璋的好義父，後劉福通在碭山夾河找到了韓山童之子韓林兒，並將他迎至亳州，韓林兒於是在亳州登基稱帝，又號小明王，建國號為宋，年號龍鳳。
那個時候，郭子興也好，朱元璋也罷，名義上都是這位小明王的臣子，韓林兒這位「小明王」佔據了天下大義名分，最後結果就是亂世降臨梟雄並起，大明太祖朱元璋戡強摧亂剪滅群雄，韓林兒也離奇死亡，最後朱元璋建立了大明王朝。
也正是因為太祖朱元璋早年加入過紅巾軍，所以他對白蓮教蠱惑人心煽動叛亂的本事心生忌憚，自大明立國之後就嚴禁白蓮教，將其列為第一妖教邪教，一旦發現立刻調兵清剿絕不手軟。
《大明律》規定:「為首者絞，從者各杖一百，流三千里！」
但即便如此，這之後洪武、永樂年間，川鄂贛魯等地多次發生白蓮教徒武裝叛亂，甚至有的還建號稱帝，均被鎮壓。
而彌勒佛最出名的不是他的教義，而是四個伴隨着鮮血的大字——「彌勒降世」！
永樂十六年五月，順天府昌平縣劉化聚眾起義，自稱是「彌勒下世，當住天下」，當時從者日眾。
永樂十八年二月，山東白蓮教女教首唐賽兒發動起義，席捲整個山東之地，震動京師！
景泰二年七月，萬寧寺趙才興與廣通寺僧人真海、道人譚福通等人「刺血誓天，欲謀而亂「！
成化元年、成化十二年、正德九年
可以說白蓮教完全沒有辜負太祖朱元璋的「厚望」，不斷在各地煽動底層民眾抗爭起義，雖然未曾動搖到大明統治的根基，但勝在難以剿滅！
與盜匪不同的是，這些令人厭惡的白蓮教眾善於潛伏於平民之中，作為一個秘密民間宗教組織，自唐而始早就於民間紮下了深深的根基！
等到大明中後期，吏治腐敗皇帝昏庸，百姓苦不堪言水深火熱，堪稱滋養白蓮妖教的完美溫床，所以白蓮妖教發展得極為迅猛，不但遍佈天下各地，
第178章 蹊蹺！這是一個陽謀！
