她手中握着撿起來的許多資料，用嚴肅的眼神看着佐佑。
「怎麼了？怎麼突然就發火了？要去洗手間的話就去吧，剩下的我來處理。」
「………………」
搖搖頭，文學少女指着佐佑手中的資料。
「資料怎麼了？」
「…………」
文學少女在用手指了指自己手中的資料，佐佑湊過去看了一眼，似乎是為了聖女貞德平反的資料，也就是說貞德並非是女巫，而是純潔之人。
「詳情我又不太清楚，我可是那種崇拜者莎士比亞的一類人哦。」
「…………我來……」
「我來？」
「我來告訴你吧。」
這又不是什麼科普時間，佐佑才不想要聽這些事情。
順帶一提莎士比亞是出了名的貞德黑，所以他的歷史劇也一向評價不高。
他曾經在他的《亨利六世》中把貞德描繪成一個水性楊花，人盡可夫的無能之輩。
「貞德可不是什麼巫女，而是真正的聖女。英法戰爭當中，她可是引導法軍走向勝利的英雄。只是在被抓住之後，遭到了很嚴重的誣陷。」
「我認為先把這些資料收集好才對，現在可不是說這個的時候哦。」
「沒關係……我在這裏要為因為戰爭的關係而被火刑的貞德平反。」
「……我知道了，對於這個的雜學我也知道一些啦。當時英軍恨其入骨，但按照當時的戰爭慣例對被俘的敵方武將不能隨意殺害，當對方給了足夠的贖金後就要釋放。所以唯一能致貞德於死地的就是誣陷她是女巫。這樣，一個女巫就成了給查理加冕的人，查理的王位就不合法了，這就是那些英軍的想法吧。」
「你知道？」
「所以說大致上清楚一些，世界歷史可是很有趣的東西。」
「是的。西方當時認為女巫的法力來自和魔鬼撒旦交.媾。所以女巫都不是處.女。而且身上往往有魔鬼的印記。直到十九世紀，西方審訊女巫案的第一件事就是如果被告未婚要驗明被告是否為處.女。如果已婚則要驗明是否有魔鬼的印記。這些驗證都是在大庭廣眾之下舉行的。被告要被剝光衣物進行詳細的檢查。往往被告身上的一塊胎記，一顆痣，或幾粒雀斑都可以成為身為女巫的鐵證。而很顯然，貞德是一個未婚的純潔處.女。」
然後，想要誣陷聖女貞德的人通過各種威脅和刑罰，逼迫聖女貞德在悔過書上面簽字。
可是貞德是一個不會識字的人，為什麼會在上面簽字呢？這一點就不得而知了。
但由於貞德的簽字悔過導致她身上的神聖光環被神明奪走，為此看守們就對貞德進行了各種侮辱，其中包括奪走了她的處.子.之.身。
只是上面這段描述似乎只是軼聞。具體情況恐怕只有當事人清楚了。
「快點把剩下的資料收拾好，你不是要將這些東西送到哪裏去嗎？」
「圖書館……」
文學少女的居所果然就是圖書館呀。
兩個人繼續將剩下的資料全部撿回來，接着堆在之前被佐佑書包壓在下面的資料上面。
這不是什麼困難的工作，所以很快就完成了。
將資料抱在身前，文學少女對着佐佑鞠躬道謝，還真是一個認真的孩子，除了喜歡揍人之外。
「離開之前，我想要知道你幫助我的理由。」
「怎么女人都喜歡要理由？」
不管是那天一起吃拉麵的美谷小姐還是到訪的伊夜小姐，大家時候都在探尋自己做事情的理由。
說實話。有時候佐佑也不知道自己做這些事情的理由到底是什麼，畢竟重生之後能夠做到的事情要比起現在做的多多了，自己選擇這個的理由又是什麼？
理由，理由。佐佑記得自己說過做事情不需要理由，可是反過來一想，需要理由才能夠做的事情也是存在的。
就拿現在的情況來說，佐佑幫助文學少女的理由可能就是為了化解自己早到的無聊。
然而一旦這麼說了。就說明任何事情都是存在着理由的。
第二百二十七章 時間流逝讓佐佑老師繼續注視當下（下）
