二六五 驪山派

    「好邪門的怪物!」

    他們看來,金蟾邪異十分,鬼不鬼,妖不妖,神不神。

    那些擠破門頭鑽進去的,都神色癲狂,精氣又損耗。

    又有不知名債鬼,化作小金蟾,附身在那些大量買進買出的老闆身上。

    「這是一個邪財神的局。」那師姐道:「邪財神是最普遍的邪神,我聽聞江浙閩貴黔西南一帶,這種邪神極多,尤其十萬大山,還有閩地,百萬鬼神不止。」

    「但江南西道的龍虎山是道門發源之地,離着這裏也不算遠,和長安之畔的終南山,是為兩大道門祖庭,怎麼也會放任眼皮子底下出現這種邪神?」

    那年紀小些的坤道思索一陣:「會不會是長生教?」

    他們在長安也見過邪財神,都混在賭坊青樓那陣的貧民區,都是做些小局,哄騙幾個二愣子。

    他們下山歷練的時候,就遇到過一個撞破邪神賭局的小孩,被邪神施加了詛咒,會逢賭必輸,且嗜賭如命,每次賭輸一次,便會氣運潰散一次,運氣低迷到了極點,就會撞邪

    但那種小邪神,只是三五個信徒,哪裏像是這裏,起碼感覺有信徒十萬。

    兩坤道猶豫一會兒,尋了一個身上有小金蟾坐在肩膀上叼錢吐寶的商人,便直接拍了上去。

    「兩位師傅,可是有什麼事?」

    商人本來有些不耐煩,因為他擠不進去看盤,要麼就是買別人的二手盤手抄,但不是及時交易信息…

    但見兩個坤道,是出家修行之人,便有了一些恭敬之心,這是江湖上的規矩,道士不好惹,更何況是坤道,能行走江湖,必然是有本事在身的。

    「信士,貧道觀你身有黑炁,是被邪神所惑啊!只怕有家破人亡之相啊。」

    「好你個姑子!吉祥話不說,在這裏咒你老子?」那商人氣吉:「今日沒在過陰姑子那裏求得吉簽,遇到你們兩個喪門星。」


    那兩坤道也不惱,只道:「信士你是大難臨頭而不知,豈不知你身上正趴着一隻邪蟾,正在吞吃你的財炁運勢?」

    聽到了這裏,那商人扭頭就走,不願意跟這兩個姑子再多說什麼。

    「師兄,這些人執迷不悟,我們說是說不通的,這邪財神已經成了氣候,我們直接斗,只怕也斗不贏,還是先去城隍廟問問,看看城隍有什麼說道,說不得這蛤蟆還有什麼來歷呢。」

    那年紀大一些的坤道點點頭,隨即直接往城隍廟去。

    到了城隍廟,拜訪到了駐觀道士張真璣。

    張真璣是山居觀的地仙種子,人仙修為,得了許甲指點,改換了法門,如今更是道法凝鍊,在城隍廟借地修行,也代管玉山道錄司,一應旁門雜家修行之事。

    他正藉助城隍福田,栽種陰芝,配合自身五臟玉田,種得陽芝小藥,陰陽合一,修行比之從前,要快上三倍不止。

    城隍廟中有幾個廟祝,知客,此時拿着道德經,來跟他商議:「張法師,三清山上那位地仙真人要大開山門,篩選弟子,委託我們開課講經,講上三個月的道德經,尤其重講前三章,可這前三章,就這麼點內容,如何重講三個月?」

    張真璣道:「百姓大多不認字,自是先從認字開始,其次上面有許多道家之語,一應道理典故,也要仔細講解。」

    「不說第一章,道可道了,只說第三章,一時間也是講不明白的。」

    「不尚賢,使民不爭。不貴難得之貨,使民不為盜。不見可欲,使民心不亂。是以聖人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨,為無為,則無不治。」

    這章講無為而治,和儒家尚賢之念,便是反過來的,可正解,可曲解,如何正解,不偏頗本義?又有多少人能得?

    需又得結合歷史,講古人

    「會不會師兄理解得太複雜了?真人的意思是不是只要他們會背就行,理解不理解,要看悟性呢?我們強加以自身理解,會不會反而形成誤導呢?」

    「也有道理」

    正說着,道童來稟:「師叔,有兩位坤道來投,自稱來自長安,是咸陽驪山派修行之士。」

    「驪山派?」張真璣暗道:「我山居觀除卻近



  
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