稷泰四年冬，北方鬧雪災，壓塌房屋無數，受災之民達數千萬之巨。山河四省，皆有災情，朝廷無力賑災，百姓凍死，餓死無數，人相食。
北方草原部落亦受大災，牛羊凍死無算，諸部落由可汗整合，意欲度黃河而南下。
不止北方，南方也下了一場罕見的大雪。
都說瑞雪兆豐年，可就在家門口的地方，雪也已經齊了膝蓋。
這尚且還是許甲命敖錦修整水炁的結果，但現在就連着信江都已經凍上了，足夠人站在上面蹦噠了。
而許甲此時在山上，不顧嚴寒觀摩天下氣運。
天下徹底亂了。
法界之中，一隻恐怖的魔頭正在北方肆虐。這並非天上降下魔主。而是百姓對雪災寒冷飢餓的想像，描述，死亡前覺得好冷，好餓
北方草原神話，每當下雪的時候，必然是雪女在布雪。道教也言雪神是位女神。
可這位魔神，並非女相，它混沌，殘酷，在冬日誕生，又會在冰雪來臨時消失不見，直到凍死數以百萬計的生民。
這就是「天災」。
人力無為也。
並非先出魔而出災，而是先有災，才有借災滋生之魔。
況且，這魔，許甲降伏不了。
天道運轉，周而復始。
就是有幾百年溫暖氣溫變熱，也就是有幾百年寒冷，氣候變冷。
「要提前做好準備了。」
許甲觀雪便可以看出，來年數災，一是化雪，引發洪災，這是必然的，二是倒春寒，將種苗凍死，即便補種也可能晚了。三來，冬日雪多，則夏日必旱，化雪洪災之後，必是旱情。
更別說開春之後，大量屍體開始腐敗，然後滋生瘟疫了。
許甲可以說，基本上看到了「天啟四騎士」。
瘟疫，飢餓，戰亂，死亡。
如果是第一年如此也就罷了，許甲觀天之相，觀地之炁，已經測算龍脈走向得知。
這種情況會往復五年以上。除非有大神通者，可醫天，糾正此天地之「偏炁」，撥亂反正，成天地之正氣。
若以「天人感應」論。
則是大寧朝廷失德，天命已失，群雄逐其鹿也。
「道友，又來觀天象麼？」張法靖的元神披着金光，來到了許甲身邊。
「上次道友發願，萬神感應，天地垂響，不可謂不莊嚴。」張法靖道：「可轉眼就是如此億萬萬劫，一應有情眾生皆苦，道友勵志得道，可現在天災一應，百萬，千萬生靈無能為力，只怕也是道友的劫數。」
許甲道：「若真為考驗我一人成仙，有此劫難災殃，便是我的過，我的業，是我大欲不滿，而上天責罰，可這說一百，道一萬，都不是理由。」
「天地不以人心意志而轉移。」
「至於生死。」
「陰符經云：生者死之根，死者生之根，恩生於害，害生於恩。」
「生死尚且相互依存，天災人禍又怎麼不是恩義所存在的意義呢？」
「張天師覺得呢？」許甲反問道。
「是啊，只有亂，才能重新分配，才能顛倒顛覆，災禍就是新生的開始，也是道德，制度，重塑的源頭。」
許甲點點頭：「我打算支持我父親做出一番事業。」
「倒像是你能做出的事情。」張法靖道：「不過我以為你是自己建立道國。」
「中土不適合建設道國。」許甲道：「道德經雲，小國寡民，且道國，無為而治，多則十稅其一，少則三十稅一，五十稅一…若稅低，這些不足以供養道兵軍隊，若稅多了，百姓多艱難困苦，又何來道法治國之說？」
「二來，中土自古便有其歷史，如果道國，則道士為國賊也，你看那些僧道，佔據多少田畝，收多少高利貸，不說別家，單單說你龍虎山，只怕有山下有十萬頃良田都姓張吧。」
「我若在中土立國，則必有群雄討伐，以為是黃天教，長生教，同流合污之類，畢竟每到末年，則必有道士造反，他們將名聲都敗臭了。」
「不如先到海外摸索，若得上治，則
