法界內，雞撅子山山神雖然先後從牛聰聰處獲得了人格，從胡金花處獲得了獸性。
但卻不能向上，獲得神性，或者說神格。
不過許甲已經開始做儀式，為其「賜名」。
無論道教，佛家，又或是薩滿教，甚至美利堅的「惡魔教派」腳盆雞的「神道教」，都遵循從上古得來的規矩，即「妖魔鬼怪」又或者「神祇」，都有其真名，真名是神靈力量的「來源之一」，掌握了真名，就能「劾神役鬼」。
這位山靈，總不可能一直叫「雞撅子山山神」吧。
而於道教本土而言，神都有神諱秘字。
許甲便將「雨，山，鬼，還有一個雞腳的符形，合成了一個秘諱。」
這便是其真名。
雨頭是為「雷」字上半部分，是代表「發號施令」，意思是「代表上天賜予你此名」取其首音，山字是為「岳」字下半部分，代表是代表「地祇山神」的神職，取其次音。
鬼是其形質，讀本音，雞爪符號則取「雞撅」合音亦是讀「撅」。
從此這個神諱秘字，雖是一個字，但有兩個音節，讀為「略撅」。
這是是專門創造出來的一個文字，也是專門創造的讀音，專門表示神靈的名諱。
許甲創出此字後，便迅速畫了一張新的「召請山神符」將「本地境主雞撅子山山神」改為了「本地境主略撅（秘諱）」，隨即大喝一聲：「吾奉閭山法主公之命賜汝真名！畫符顯威，應之則生，不應則散！急急如律令！」
那符籙燒去，法界之中的雞撅子山神發出「略撅！」的鳴叫，分明是「應了」。
祂剛剛應了，下一刻無臉的面孔，開始凝聚了五官。
卻是和許甲有幾分相似，人身而雞爪，穿着黑色的衣裳，表情僵硬，似乎還沒有適應，手中拿着一件雞腳抓作武器，
而許甲則感覺神魂一虛，腦袋眩暈起來。
看來是賜名成功，強行扣除了藍條，不是扣除血條就好。
強忍着不適，許甲將譜系從牆上摘下，在「雞撅子山山神之位」的黑筆字跡的背面，以硃砂在黃紙寫就此字，又貼在對應位置，是為給神祇「裝藏」。
這是畫像裝藏的方式，只不過這連畫像都沒有夠着，只是一個堂口譜系，列了一個字位，但也適用了。
許甲創造並掌握了他的秘諱，真名，可以隨心調度。
下一刻，他便被召了出來，出現在了外界之中。
這略撅已經有一些「護法神將」的模樣了，同時得了真名後，擁有了「性靈」，也就是「真我」「真靈」，脫離了自然靈性的範圍，朝着「人格神」進發了。
諸鬼都忌憚於他，雖然未必有神性在身，但自然靈神的位格就是比他們這些魂魅要高。
但也僅僅是忌憚，更多的是貪婪。
一頭犬鬼吠吠不止，忍不住率先撲咬而上，隨即群鬼都撲了來。
正符合「群陰剝陽」之卦。
許甲渾然不擔心這神將會敗，先給因為溝通山靈，被其所攜帶的陰煞給凍僵的小胖墩恢復肩膀上的兩朵陽火，用的還是「拜斗培命」之法。
那略撅也是爭氣，雞撅抓一揮，便將那犬鬼分成幾段，化作了一團陰炁，其他惡煞咬到他身上，好似咬到了堅硬的石頭，被他一拍，就扁了泥。
許甲給他下命令抓原身魂魄煉成的「陰土煞鬼」。
他便大步流星而去，只是依然保持原來習慣，一跳一跳的。
若有敢攔路的惡煞，直接給踩死。根本沒有能打的。
被煉成土煞鬼的原身根本沒有鬥戰的意思，當即用了土遁法就要溜，但這可是山神境主！下一刻就被這神將給抓到了手中，隨即這尊護法神將便回到院子給許甲復命。
這惡鬼被擒拿仍然不老實，死死盯着許甲，發出怨毒的嘶吼。但分明沒有什麼神志。
許甲嘆息一聲，隨即拿出那枚壓錢，按在土煞鬼的眉心，那土鬼頓時便被吸攝了入銅錢之中，被鎮住收納住了。
許甲原本是要先離魂，騙它入主體內。但那是不知道這傢伙被煉成土煞鬼了。
二九 劾神真名
