66、授典籍

    乘龍仙婿一、天帝之碑,仙家妙術66、授典籍二十日光景,晃眼即過。

    望海峰,南禪寺,又復熱鬧起來。

    脫脫主持大典,特意更換了一身華貴道袍,行動間,有九條火龍翻飛,氣魄極大。

    五台派也沒有類似的大典,只能一切從簡,脫脫分別把十大尋寶仙童和除妖先鋒喚上高台,前者賜了一口木鞭,名為打妖鞭,後者賜了一口木劍,名為斬妖劍。

    兩者都是五台派的庫藏,本來是賜給那些道成出山,又沒有趁手法寶的弟子,臨時對付之用。

    現在用來賜給尋寶仙童,除妖先鋒,略略有些寒酸,但這些五台派的優秀弟子,真給什麼尋常法寶,他們也不能瞧在眼內。

    王沖已經算是甚窮,但也有乾離火蛇,赤電劍,乾坤圈,羅睺幡等物,故而脫脫也只給個身份證明,並不是真指望這些人用打妖鞭,斬妖劍去對敵。

    之後便是十大弟子的典禮。

    脫脫把新編纂的五台派典籍,化為十冊道書,賜給了王沖,葉玄,巴潤,黃鐘等人,其餘六名尋寶童子也都是五台十鶴之列。

    元染雖然功力不凡,號稱六代劍術第一,最後也只能去爭奪一個除妖先鋒的名頭。

    道山祖師和脫脫老祖也都擔心,十大弟子帶了道書,萬一被人誅殺在外,五台的道法可就外傳了。

    故而雖然讓十大弟子執掌典籍,但卻是在五台主峰上張真君的道場,設立了十座大殿。五台的十卷道書會放在大殿之中,設下禁製法術,只有十大弟子能夠翻閱,卻不許十大弟子把道書帶出五台山。

    張真君的道場有無數陣法,還有祖師遺澤,根本不懼任何人來偷竊攻打。

    大典的最後一關,脫脫親自率領,新出爐的十大弟子,去把各自的道書,放入新建造的十弟子殿中,便算是完成了典禮。


    這一場熱鬧完事兒,尋寶童子和除妖先鋒們,就要奉旨四下巡遊,尋找天庭遺落人間的寶物,以及誅殺造反的妖怪了。

    道山祖師和脫脫老祖等各位長老,也擔心這些最優秀的底子,出點什麼事兒,故而允許他們,各自挑選十名隨侍弟子,一起出門去。

    王沖和葉玄已經約好,他們都嫌棄尋常弟子,法力不夠,反而礙手礙腳,不是幫手,故而商議好了,五人一起行動,並不點隨侍弟子。

    但其餘五台門人,都擔心孤掌難鳴,故而大多數的五台弟子都滿山的挑選幫手。

    因此之故,其他人出發都遲,只有王沖這一行人,大典結束當天就出發了。

    五人開始還用劍遁,各自御劍,但飛出不遠,就由葉玄提議,改了用雲法,由一個人主持趕路,路上隨時更換人手,其餘人養精蓄銳,更為合宜。

    這個提議甚好,故而也沒人反對,王沖和朱英輩分小,故而第一個就先輪到了王沖。

    王沖把羅睺幡抖開,化為一片五彩霞光,把幾個人裹住其中,按照葉玄的指點,一路向西南飛去。

    按照王靈官的消息,距離五台山一千三百里,西南方有座大山,名曰烏金山。

    山中本來沒有妖怪,後來有一頭從天庭逃下來的妖怪,佔山為王,收聚了五七百小妖,成了當地一患。

    其實天妖大聖造反,霍亂天庭,許多天界的寶物,都是被造反的妖怪搶奪,挾帶下界,少數才是從天上落與地上,比如琅嬛天碑。

    故而除妖和尋寶,名為兩件事,實際上兩者合一,除妖就是尋寶,尋寶就是除妖。

    葉玄一路上,還給四人講解,這頭大妖沒名沒姓,自號黃風將軍,善於掛起一股妖風,這股妖風善於迷人雙目,一旦被他放出妖風,尋常天兵就要不辨東南西北,鬥法的時候,往往吃虧。

    葉玄對四人說道:「此妖除了會颳風之外,修為也甚尋常,也就是六七重周天的法力。」

    「我準備個一個戰術,由我出面,引此妖來鬥法



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