其實鐵匠李自己也在賭。他不知道自己接下來面臨的，將會是什麼。金人殘暴，性格反覆無常。這次能否因禍得福，他自己也不知道。
說不定，自己隨時都會被金人，給一刀咔嚓了。
不管怎麼樣，總比自己被大宋官兵抓到要好得多。若是被大宋朝廷抓去，最輕的也是凌遲處死。
凌遲作為最殘酷的刑罰之一，一刀刀的將對方給千刀萬剮。這滋味，想想都覺得恐怖。
這種刑罰通常是在犯人身上一塊一塊地割下肉來，直到差不多把肉割盡，才剖腹斷首，使犯人斃命。明朝正德帝時代著名宦官劉瑾，被正德帝判處凌遲以後，被劊子手凌遲了三千餘刀，前後行刑周期長達三天，期間痛苦難以想像。
雖然凌遲起源於遼代，但在明清兩朝卻是統治者最喜愛的刑罰之一。自元代開始，適用凌遲的罪名為十惡重罪中的「謀反大逆」「惡逆」和「不道」，具體罪行包括謀反及大逆、殺死祖父母、父母及期親尊長（伯叔姑、兄、姐）、外祖父母、丈夫、丈夫的祖父母父母，以及殺一家非死罪三人及支解人等。
大宋一朝，有凌遲刑罰麼。
還真有，而且，還是發生在宋仁宗時期。一向以寬仁著稱的宋仁宗趙禎，為什麼會下旨凌遲犯人呢。
天聖九年，仁宗皇帝頒下一道詔書：「如聞荊湖殺人祭鬼，自今首謀若加功者，凌遲、斬；募告者，悉畀犯人家資；捕殺者，重其賞。
一切的起因我們還是得從「祭鬼」這個惡俗說起，鼓吹煽動這種祭鬼風俗的多是一些巫師，說殺害他人祭給鬼神，此人一生的福氣便會轉移到自己身上。
殺人祭鬼，多出自南方，宋代大儒朱熹認為：「南人常食贏蚌，得人之肉，則用以祭神，復以其骨為醬而食之，今湖南、北有殺人祭鬼者，即其遺俗也。」
宋太宗時期就曾法令禁止兩廣地區的「殺人祭鬼」風俗，沒想到後來到仁宗朝時期竟發展到四川、湖北、湖南，一度影響到中原有小一半地區開始流行如此恐怖的風氣，到處殺人祭鬼，
祭鬼也分三六九等，最頂級的祭品是儒生，次一等的是僧侶，其餘的人再次之，
從太宗時期起，歷代宋朝皇帝對這種惡俗痛恨異常，進行嚴厲打擊，但是治標不治本，反倒發展越來越壯大，直到仁宗朝時期，把凌遲列入刑法之中，再加上宋仁宗有意減免落後地區稅務，雙管齊下，恩威並施，才有效的遏制了這股到處蔓延的邪氣之風。
然而鐵匠李是行刺皇帝，不但要接受凌遲處死，還要誅滅九族。此外，殺了鐵匠李之後，還得將他挫骨揚灰。
與其等死，倒不如來金國碰碰運氣。況且自己的手裏，還有一把燧發槍。
自鐵匠李被單獨關了起來之後，每日都有人送來飯菜。奇怪的是，送來的飯菜還頗為豐盛、這對於金國來說，是及其罕有的事。
鐵匠李雖然讀書不多。可他從中嗅到了一絲機會。
金人為什麼把自己單獨關了起來，還好酒好菜的伺候着。自己一個鐵匠，有什麼能力了。定然是，這把燧發槍的緣故。
果然，三日後，有人來提審鐵匠李了。
兩個金兵，面無表情的來到大牢。他們打開了牢門，其中一個走進去，把鐵匠李給拽了出來。
鐵匠李不敢反抗，他早已學會了順從。因為他發現來到了這裏，不該問的不要去問，不該打聽的就不要打聽。金人對待漢人，是從不會手軟的。
兩個押送他的金兵，也沉默不言。只是出了大牢門口後，突然鐵匠李的眼前一黑。
原來是有人拿着麻袋，套在了鐵匠李的頭上。鐵匠李剛要掙扎，腦袋後面便挨了一記。緊接着，鐵匠李便眼前一黑栽倒在地。
等他醒過來的時候，頭套已經被人給摘了去。鐵匠李緩緩的睜開眼睛，發現手上綁着的繩索也被解開。
鐵匠李揉了揉受傷的手腕，抬起頭便發現自己在一處大殿中。
這是一座氣勢恢宏的大殿，大殿的屋頂採用金黃色的琉璃瓦鋪設，陽光下閃耀着耀眼的光芒，仿佛將整個宮殿都籠罩在一片金碧輝煌之中。屋檐四角高高翹起，猶如振翅欲飛的鳳凰，寓意着主人的尊貴與
第三百四十一章 金營
