蘇澤對於星象之說自然是不信的,但是蘇象(【愛吹牛的天文生】)這個傢伙確實有兩把刷子,他對氣象的預測頗准,蘇澤立刻說道:
「好好說話!到底有什麼災禍,你是怎麼預測的!」
蘇象被蘇澤呵斥,總算是收起了那套裝神弄鬼的說法,老老實實的說道:
「將軍,去年夏秋乾旱,今年冬季溫暖,這是要起蝗災的預兆啊。」
蘇澤猛然一驚,他怎麼把這個忘了!
古人不明白蝗災的原理,認為是神靈降下的懲罰。
但是蘇澤知道,蝗災往往是伴隨旱災而來的。
乾旱的環境更利於蝗蟲的繁殖,在乾旱年份,河流水位下降,土壤變得堅實,地面植被稀疏,蝗蟲更容易產卵。
而溫暖的冬季,沒有大雪殺死土壤中的蝗蟲卵,這就是絕佳的蝗蟲繁殖條件。
大量的蝗蟲聚集在一起,會吃光一個地方的糧食,然後變異出長途飛行的能力,開始不斷的遷徙吃光沿途所有的糧食!
蘇象怕蘇澤不信,連忙說道:
「主公,屬下是根據地方志總結出來的,十次大旱九次必有蝗災,暖冬更甚啊!」
蘇澤擺手說道:
「不用說了,我信。」
「去讓蘇長史,讓將軍幕府各司曹主官都過來。」
等到眾人來齊了之後,蘇澤直接將蘇象的說法重新說了一遍。
「蘇象觀察天象,示警今年有蝗災。」
事情緊急,蘇澤只能先用天象示警這個說法來統一認識。
眾人看向蘇象,自從蘇象成功預測了幾次天氣,並且這傢伙在天文一道上真的有本事,眾人都對他的能耐信了幾分。
沒辦法,漢儒天人感應學說至今影響着北朝儒生,加上晉以來的談玄之風,加上南北朝時期的佛道昌盛,形成了整個社會充滿了迷信的風氣。
天象預警這個說法,比任何分析推斷都要有效,立刻讓將軍幕府眾人都嚴肅的對待這件事。
蝗災,這是古代最讓人絕望的災害。
甚至可以說正是從東漢到西晉以來的長期旱災蝗災,導致了北方草原生態被破壞,遊牧民族最終才選擇南下,造成了五胡亂華的局面。
魏晉南北朝的蝗災,也是時局動盪的一個隱性因素。
明代徐光啟就曾經評價過三大「凶災」,將蝗災列為三災之首,是古代帝國最懼怕的災害。
「凶飢之因有三:曰水、曰旱、曰蝗。地有高低,雨澤有偏被;水旱為災,尚多倖免之處,惟旱極而蝗,數千裏間草木皆盡,或牛馬毛幡幟皆盡,其害尤慘過於水旱也。」
更讓人恐懼的,是蝗蟲過境之後,還會在土壤中產卵,來年也同樣會造成蝗災,所以歷史上的蝗災往往連綿不絕,一連發生數年。
蘇綽思考了一下說道:
「我從各州府志中得知,在太和六年至八年的時候,關東七州發生了大蝗災,夏州僅僅是被波及,也群蝗飛起,漫天遍野,聲如風雨,整個夏州三年也死傷牲畜無數,萬戶流離失所。」
聽到這裏,眾人的臉色更難看了。
西北剛剛接收了十萬六鎮遺民,已經耗光了將軍幕府今年秋收存糧,如果真的爆發蝗災,那將軍幕府根本拿不出錢糧來賑災。
蘇亮站出來說道:
「將軍勿憂,國朝蝗災,主要受災的都是關東地區,特別是相、兗、濟、平、豫、冀、定、瀛這些州受災比較嚴重,關中因為山脈阻隔,受災會稍微輕一點。」
蘇澤微微點頭,蝗蟲是要飛行遷徙的,關中因為山脈阻隔,抵抗蝗災是一馬平川的中原地區有防災優勢的。
但是如果今年真的爆發蝗災,那朝廷剛剛安置在三州的六鎮遺民,不想反也要反了。
蘇澤不由的感慨,國運這個東西,說起來是虛無縹緲,可當真是開國的時候「時來運轉皆同力」,到了王朝末期是「運去英雄不自由」。
北魏朝堂靠着李崇元深這些個裱糊匠,在輪番的天災人禍面前,也是支撐不下去了。
不過誰也不知道這次蝗災的範圍有多大,蘇澤