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壽衣!
這是全球通用的一種特殊類服飾,專門為死者穿戴的衣服,俗稱壽衣,寓意健康長壽之意。但穿在活人身上,那就是一種不吉利了。
如此不吉利的衣服,居然還被安之素搬到國際性的服裝設計比賽上來,立即就引起了評委組多個評委的不悅。
設計席和觀眾席上也是一片譁然,現場和媒體的鏡頭全都給了假模特身上的漢服壽衣,以及安之素那張充滿了嚴肅而敬畏的臉。
「你怎麼能設計一款壽衣來參加比賽,你居然還採用了漢服為藍本,你不僅侮辱了這場比賽,更是侮辱了我們的漢服文化。」李幼莉總算抓到機會向安之素髮難,兩頂大帽子首接扣了下來。
評委們的臉色更不好看了,設計席上的設計師們也覺得安之素的行為有辱這次比賽的性質。
賽場內的議論聲漸漸壯大,甚至出現了取消安之素參賽資格的言語,李幼莉的煽風點火起了莫大的作用。
評委組上除了關教授和amanda教授之外,其餘五個人的臉色都己經非常不好看了。
「這位參賽選手,可以向我們闡述一下你為什麼要設計一件漢服壽衣嗎?」關教授自然要為安之素托着的,其他評委不說話,她就給了安之素一個台階。
現場的這些反應早也在她們的意料之中,因此兩人都不慌,有問有答,並不會真的冷場。
「我接下來就要闡述我的設計立意和靈感了。」安之素微微一笑,侃侃而談,毫不在意其他人的臉色和議論。
「在我們的國家,有一個偏遠的村落,它有一個好聽的名字,叫清溪村。那裏的風景如詩如畫,那裏的村民淳樸善良,那裏的土地肥沃廣闊,那裏的人世世代代種植着一種叫做苧麻的農作物。
苧麻就是麻布,它還有一個更好聽的名字叫夏布,取之天成,用之自然,夏可抗暑,冬可保暖。曾經夏布是非常珍貴的貢品,可與絲綢並駕齊驅。
然而很多人知道絲綢的製作工藝,卻對夏布的製作工藝一無所知。夏布的製作是一門悠久又傳統的手藝,每年到了芒種季節都是苧麻收割的季節,古時候沒有現代化的工具,當地的村民全靠一雙手打麻,需要把苧麻杆中間的纖維仔細剝離出來,那就是麻線最原始的狀態。
製作織布用的麻線也是一道非常複雜的程序,需要先把麻線撕開浸水,再把一根根如蠶絲般的苧麻細絲手工捻搓成可以織布的經線和緯線。這項工程需要極大的耐心和細心,多由婦人和老人完成。
她們使用的織布機器還是最古老的天平腰機,需要靠着全身的力量去織出一寸寸夏布,無數的老人從少女時代便開始傳承着這項手藝,從青絲到白髮,她們的一生都在製作夏布中悄然流逝。
曾經,每家每戶都會自己動手製作夏布,每一線都是她們的心血。曾經,家家戶戶都有一台織布機,吱吱呀呀的響着,麻線從她們手中穿梭,許多人,一織就是一輩子。
我曾到那個村落採風,在那裏有幸認識了一位老奶奶,老奶奶己是百歲高齡,隨時面臨着死神的召喚。可她每天都在期盼着曾孫的出生,她拖着百歲高齡的身體給未出生的曾孫織布裁衣,一針一線間都是對後世子孫的希翼和寄託。
後來,老奶奶走了,她如願見到了自己的曾孫,走的毫無遺憾。她的家人為她穿上了壽衣,壽衣的布料便是夏布,她的家人說壽衣是老奶奶自己做的,從打麻到績紗,從績紗到織布,從織布到裁衣,從裁衣到成衣,無一不是老奶奶自己親力親為。
當地的村民告訴我,這是他們當地的民俗傳統。說每一位老人都會在活着的時候為自己準備壽衣,用的就是她們親手製作出來的夏布,他們當地人的壽衣,從不會用其他布料,這是己經傳承了成百上千年的傳統,從未有人打破。
我親眼看到了老奶奶為自己準備的壽衣,樸素、純質、簡單、大方,沒有華麗的顏色,也沒有花俏的款式,就只是一件最普通最普通的純白色夏布壽衣。
那是我第一次見到那麼簡單又純淨的壽衣,就像那個村落一樣,每一寸土地都是純淨的,每一位村民都
第六百二十九章:眾生歸土