生靈的生死輪迴，是天道撒播真靈、回收真靈的無限循環過程。而神靈的存在，打破了這個無限循環。
天道撒播宇宙本源，誕生生靈，卻被神靈收割，天道就無法回收。還要繼續撒播。
如此往復循環，神靈越來越強，宇宙本源卻越來越弱。
而神靈因着信仰，又與其信徒牢牢的牽拌在一起，幾乎無法掙脫。而宇宙本源越來越弱，以至於再也無法支撐下去的時候，宇宙便會崩塌，而無法掙脫的神靈，就會隨着宇宙的崩塌一起湮滅。
這就是信仰神的一個死循環。
本宇宙的信仰體系，根植於上帝。而上帝是天道化身，所以大差不差，實際上是以信仰體系的規則，運轉一部分天道回收真靈的流程。
之所以天堂體系沒有崩塌，就是因為上帝之故。祂是天道化身，其信徒的真靈被收割之後，最終歸宿還是天道，而不是某個另外的神靈。
因此神靈信仰體系為主的宇宙，如果要保持持續發展，要麼主宰信仰的神王本身就是天道化身，要麼合道——與天道相合，信仰的主宰神靈成為天道的一部分。
只有保證天道回收真靈的流程不被破壞，宇宙才不會因此而崩塌。
本宇宙的話，天道上帝建立的信仰體系，其實挺合理的。上帝手下，並沒有另外的尊號神靈，上帝是唯一真神。譬如天使長這些，米迦勒或者墮落的路西法等，並不具備神位，祂們只是上帝的僕從。
信仰只會流向上帝，而不會流向天使。
這就杜絕了信仰體系的最後一個破綻。
合道的神靈只有一個，而如果是一個或多個神系，那麼合道的那位，也無法回收所有的真靈，會被其他的神靈截流一部分，仍然免不了宇宙走向滅亡的趨勢。
如果合道的神靈足夠精明，就會掀起類似於仙道術語的量劫。挑撥各大神系、神靈之間的矛盾，每隔一段時間來一回神戰，消滅一部分神靈，以這種手段延續宇宙的壽命。
但畢竟治標不治本。
較之而言，仙門曾經實驗過的天庭體系，比這都好的多。天庭體系包攬天地人三才，建立地府六道輪迴，讓天道得以有序的回收、撒播真靈。
常威很詳細的跟女人們解釋了信仰體系的本質，然後笑道：「所以本宇宙的信仰體系，極為穩固。破滅天堂的事雖然天道已默認，但要做出來，須得一步步慢慢來。」
「地界是第一步。」他道：「天堂傳播信仰，往往需要比照角色。那就是地獄、惡魔。無論是拿地獄惡魔當靶子，裝比顯聖，還是靈魂歸於地獄被惡魔吞吃或者墮落什麼的，比照的角色，都是地獄惡魔。」
「現下仙門已走出第一步。深淵下院已在天兵殿的執掌之下，但要完全掌控地獄和煉獄，仍需努力。丫頭去了地界，把泰坦仙門化為別院，其中一個職責，也是輔助天兵殿徹底掌控地獄和煉獄。」
又道：「把地獄惡魔、煉獄魔鬼納入執掌。先斷絕了天堂信仰的比照對象，我的要求是，徹底封禁地界與天堂信仰區域的聯繫，不放一個地界生靈進入天堂的信仰區域。」
天堂的信仰，其一大優勢，就是地獄惡魔。沒有地獄惡魔的威迫比照，天堂信仰不會那麼根深蒂固。
先把這裏搞定，時間就差不多了。等福地法域擴張至天堂信仰區域，接下來就該凡人國度出力氣了。
「支持仙門下轄的凡人國度與天堂信仰區域的凡人國度的交流。讓他們看看，沒有天堂信仰的地方，人們是怎麼活的。必須要體現出優勢，任何一方面的優勢都可以。」
「挑起人道的秉性，破滅君權神授的概念...讓他們知道，君權不需要神授。」
常威講的很詳細，一步步該怎麼走，都說的很清楚。
「最終，要麼讓仙門下轄的凡人國度入侵他們，佔領他們。要麼挑起君權與神權的矛盾，讓他們自個兒改朝換代。」
三三章 信仰的缺陷
