怎麼說呢，作為一尊快要窺見天仙之境的地仙，坐騎的話，怎麼着也不能低於人仙吧？
沒個人仙境界，騎出去可能有點丟人，會喪失比格。
當然，常威順手拿住的這隻窮奇，總算體貌威武，修為是差了點，但夠凶，夠威。
他是不急着趕路，正好騎個窮奇，慢條斯理的走。
於是用了幾天，才到夏國碧波島。
借着這幾天的功夫，常威把此界黃帝老祖宗的兩件法寶煉在一起，煉成了一粒寶珠。
兩件法寶底子擺在那兒，缺的只是最正宗的煉器之法。以常威如今手段，輕而易舉便將之煉成了靈寶。
喚作混元珠。
說來此界吧，倒也不是全無可稱道的地方。至少這法寶的材料，是極好的。當然，跟仙道的正宗體系比起來，其中的差異挺大。
便說修為境界吧。這裏修行，所謂飛升紫府之前，也就兩個境界，應該說一個半。
煉成法力，就叫散仙。然後積攢法力、積累元神、消弭因果，等法力強悍到一定程度，因果消弭到一定程度，就是天仙了。
至此，若能因果全消，便可順利飛升紫府。若不能，要麼完蛋，要麼轉劫重來。
常威已經徹底摸清這裏的修行境界。比照起來，散仙這個境界，對比正宗體系，映照從煉成罡氣的鑄體六重，到元神已成的元神境界。
至於天仙，實則便是有正宗的人仙量級的法力的量，但仍在元神境界的關頭上的修行者。
飛升便是徹底蛻凡，飛升之後，比擬正宗人仙。
因此界修行，少了正宗修道士在煉成元神之前的關鍵步驟。而且是以真氣開始的路子。所以在飛升之前，也就是成就正宗人仙之前，完全比不上正宗的仙道修士。
就是飛升了，也因基礎修行體系的偏頗，導致底蘊不足。底蘊不足的危害，一在於更難企及更高境界，比如天仙幾無可成。二便在於有明顯弱點，容易被針對。
因為修行體系的偏頗，映照在法寶上，使得這些法寶雖各有奇妙，甚至有的法寶本已具備正宗體系的靈寶特質，卻總是差了那麼點本質的東西。
大抵也是沒有辦法的事。
常威不知道，這個宇宙，這個下界的仙道，是哪裏傳來的，是他們自己開發出來的，還是宇外某個仙門某個偏門的修道士隨意傳下的。
終歸因為這種偏頗和缺陷，使得百萬年的積累，竟至於無能超脫宇宙。被一個突然出現的天庭魔窟壓的死死的，也是無言以對了。
常威得到這個宇宙的黃帝的兩件法寶，輕輕鬆鬆便煉成一宗靈寶。可見這兩件法寶之前，也是暴殄天物。
不敢指摘黃帝老祖宗的不是。黃帝老祖宗，是在媧皇立下人道之後，作為發揚人道的奠基者之一，這位老祖宗的身影遍及無數宇宙。
至聖媧皇於龍漢劫之末立了人道。是時點化了九頭氏為人王，主持發揚人道。九頭氏退位之後，點化伏羲氏，伏羲氏退位之後點化烈山氏，烈山神農帝退位之後，便是這位黃帝老祖軒轅氏了。
此間，從龍漢劫末，橫跨赤明、開皇兩個無量量劫的漫長時光。經歷一位位人祖披荊斬棘，與天斗，與地斗，與無數的神魔鬼怪斗，終於將人道發揚光大。
老祖宗們的偉大光輝，永恆的銘刻在人道之中。只要有『人』的宇宙，便有老祖宗們的大道化身。
所以，修道士無論到了哪個宇宙，聽說有伏羲、神農、軒轅等老祖宗，千萬不要奇怪，這是非常正常的事。
不過常威這裏取了老祖宗的寶物，就得給老祖宗做事。
無論天理人情，他都得做。
雖然常威不懼因果，但那可是老祖宗啊。就是什麼都不拿，老祖宗稍作示下，常威賣了命也要干。
沒有老祖宗，哪兒有他常威？
