第11章 內觀

    「莫教授,你講的這些知識,都出自古代中醫嗎?」鄒奕問。

    不知道是不是因為五臟的關係,鄒奕現在對古代中醫越發好奇。

    無論是針刺,還是剛才喝的中藥,對鄒奕的身體幫助都極大。

    莫少君笑道,「怎麼,好奇?」

    鄒奕點頭,「我在想,既然古代中醫有用,為什麼沒有傳開,反而被珍藏到博物館了,這不符合歷史發展的進程吧。」

    莫少君笑道,「歷史發展的進程,可從來不分好壞,華夏文化傳承下來的東西,既有精華也有糟粕,古代中醫之所以沒落,跟它本身的作用沒有太大的關係,只是我們正好處在了這個時間段,或許在不久的將來,它又會登上歷史舞台,也是說不準的。」

    鄒奕道,「您為什麼這麼肯定?」

    莫少君笑了笑,隨即給自己倒了兩杯茶,「你可知陰陽五行?」

    鄒奕道,「是金木水火土嗎?」

    奧術中也有這五種元素,至於陰陽是什么元素,鄒奕卻是不太清楚。

    莫少君道,「天地萬物生於有,有生於無,這句話的意思是,大道生天地,天地為有,天地和合而生萬物,所以說天地萬物生於有,這個『有』是有名的天地,而有生於無,是有名的天地生於無名的大道。」

    「就像我們用的錢一樣,在沒有貨幣體系這個概念之前,錢是不存在的,天地萬物都是基於大道規則演化而來,當有形的天地出現後,陰陽也就誕生了,記住,陰陽並非物質元素,而是一種歸納法,五行也是如此。」

    「天與地之間,天為陽,地為陰,人與人之間,男人為陽,女人為陰,身體之間,背為陽,腹為陰,五臟六腑之間,六腑為陽,五臟為陰,陽者虛也,有無形、向上、生發、動能之特性,陰者實也,有有形、向下、收斂、沉靜之特性。」

    「它們對立的同時,也具有統一性。」

    說到這,莫少君動了下桌上的毛筆,然後拿出一張紙,在上面寫下了一個「一」字。

    「我剛才做了什麼?」


    鄒奕道,「寫字。」

    莫少君笑着放下毛筆,「看明白了吧,『一』字出現在你眼前,就是一次陰陽相互作用的結果,我寫字用的墨就是陰,寫的動作就是陽,只有墨而不動筆,或者只有動筆而沒有墨,這個『一』字都無法呈現在你面前,此為孤陰不長,獨陽不生。」

    「你的肝癌便是陰陽失衡的表現,肝中有積,說明陰中邪實太盛,以致陽不入陰,雖然你每天都在修煉體術,動能昇陽,但是你的陽都集中在四肢,無法進入五臟六腑之中,反倒是動的太過,讓津液流失過多,氣血不足無法濡養五臟六腑,這才讓病邪侵入臟腑。」

    「病邪屬陰,它佔據了五臟,就會具備陰的特性,具有沉積的功能,慢慢將你五臟中健康的陰實進行轉化,同時將陽給驅趕出去,讓此地變成適合它生存的地方,但這種趨於極端化的發展,最終只會走向毀滅,而造成它往極端化發展的,不是別人,是你。」

    鄒奕頓了頓,「是我的情緒和習慣,對嗎教授。」

    莫少君笑道,「還不算太笨,任何過激的情緒都會傷害我們的五臟六腑,不良的習慣也是如此,如久視傷血,久臥傷氣,久坐傷肉,久立傷骨,久行傷筋,而久行實際上就是長時間過量運動,想必你在修煉體術的時候,也應該有感悟,人體在發力的時候,本質靠的是筋骨,而非肌肉,筋骨如果得到適當的鍛煉,那自然是好的,可一旦過量,超出了你自身的氣血上限,那就容易傷身了。」

    「陰陽分五行,而五臟就是五行所化,肝屬木,心屬火,脾屬土,肺屬金,腎屬水,人稟一氣而生,由父母兩精相博而有了神,神與氣合便有了形,有形之後便有了陰陽,經過一段時間的發育,胚胎陰陽就會化為五行,屬木的氣化為肝,屬火的氣化為心,屬土的氣化為脾,屬金的氣化為肺,屬水的氣化為腎。」

    「自此,五臟六腑,成而未全,乃生骨氣,形為骨脈,降生後,每三十二日一變,氣入四肢,長碎骨於十變,後六十四日長其經脈,手足受血,能持物,能行立。」

    「古代中醫的理論,源自我們的身體以及這天地間的自然法則,它已深深沁入我們的文化之中,所以,它只會沒落,不會消亡,崛起只需一個契機。」

    肝木、心火、脾土、肺金、腎水。

    原來它們是這麼來的啊!

    鄒奕這下終於是對五臟有了一點認知,也明白了莫少君的信心從何而來。

    不過莫少君這番話,還是讓他有點丈二和尚摸不着頭腦。

    「教授,什麼叫人稟一氣而生?」

    莫少君道,「很簡單,氣血同源,精血也是同源,所以氣、血、精,其實都是氣的不同形態,而父親的精與母親的卵,實際上都是其自身的精血所化,二者相結合,就是氣的結合。」

    「它們單獨出現時,並不會有什麼不同,可當精與卵相結合時,就會迸發出一股強大的神,這股神就是一個全新的意識,也就是新生命。」

    「如果你感興趣的話,可以去網上搜一



第11章 內觀  
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