「皇上的如意郎君?」
何炯有些吃驚,「這婚配之事,尤其是皇室的如意郎君,這是月老牽紅線,是禮部的事情,我司天監如何能做得了主?」
龐尚詡說道,「我也不是要監正做主,因為此事滿朝文武都做不了主。」
「可是現在我們大漢的情況監正也是知道的,陛下因為是個女皇帝,沒有子嗣,所以天下人都眼巴巴的看着、盼着皇上有子嗣,好讓大漢天下後繼有人。」
何炯眉頭微皺,「可是皇上三番五次說過北莽不滅,絕不成親,大家有什麼辦法呢?」
「國師,我聽到一個傳說,有些難堪。」
龐尚詡問道,「有什麼難堪的傳說,你且說來聽聽。」
何炯面露尷尬之色,可是今日既然龐尚詡問到此事,他不說出來心裏也難受,「有人說,皇上……皇上可能是磨鏡。」
「磨鏡?」
龐尚詡瞪大眼睛,臉上露出難以置信的神色。
磨鏡,是針對斷袖而言的。
大漢的男子,也有些許好南風。
大戶人家,喜歡養一些白淨小廝,用來玩耍。
一些戲子,更是其中的出類拔萃的人物,深得官員們喜好。
至於斷袖一詞,典出《漢書.佞幸傳.董賢》:"董賢為人美麗自喜,哀帝望見,說其儀貌……賢寵愛日甚,為駙馬都尉侍中,出則參乘,入御左右,旬月間賞賜參巨萬,貴震朝廷。常與上臥起,嘗晝寢,偏藉上袖,上欲起,賢未覺,不欲動賢,乃斷袖而起。其恩愛至此。」
斷袖,便從此而起。
這哀帝離現在也不過兩百年而已。
想當初,哀帝還為董賢建造了一棟與皇宮類似的宮殿,並將御用品中最好的送給董賢,自己則用次品。他為了與戀人生生世世在一起,還為董賢在自己的陵墓旁邊修了一座冢塋。哀帝還曾開玩笑地對董賢說:「吾欲法堯禪舜,何如?」嚇得大臣們目瞪口呆。
斷袖,乃男人們之間感情糾纏。
而磨鏡,則是指的女子間純真無邪的真情實感。
起源也是後宮之中,來自上流社會。
在龐大的後宮中,存在着些許女戀和雙戀者是再也正常不過的,如妃子與宮女、妃子之間等。而那些異戀的宮女處境相較之下就悲涼許多了,宮中的女子們能接觸到的男人只有皇帝和太監,太監並不算真正的男人的,而皇帝只有一個,在宮中能得到皇帝垂憐寵幸的又有幾個呢?
在這種情況下,這些宮女要麼逃走,要麼和太監結成掛名夫妻,藉以得到感情上的安慰,或者冒着巨大的風險與侍衛、臣子等男性偷情。還有一些特殊方向的宮廷女性就幸運多了,她們可以和另一位宮廷女性保持長期的感情關係,這在宮中被稱為對食,而且被宮廷默認。
慢慢地,這種風氣流傳到了民間,因為於其生活愛護方式中有一項為雙方相互廝磨對方的身體,由於有同樣的身體結構,似乎在中間放置了一面鏡子,故稱「磨鏡」。
龐尚詡之所以這麼震驚,因為他還是第一次聽到這種說法。
可是往深處一細想,不禁有些毛骨悚然。
劉秀珠不僅武藝高強,為人殺伐果斷,長期待在軍中,甲冑不離身,英姿颯爽,巾幗不讓鬚眉,頗有俠義之風。
世間男人,強如劉秀珠者極少。
一個女人太強大了,說不定就會看不上男人。
一個女人習慣了扮演強大的角色,扮演男性的角色,說不定就會真的將自己當做男人。
磨鏡,還真是有可能。
要是這樣的話,劉秀珠不喜歡男人,根本就不可能生出孩子。
那麼,大漢,真的要絕後了。
想到此節,龐尚詡背後有冷汗冒出,「應該不會吧。」