第九十一章情灑浦江
東洋輪船靠上十六鋪碼頭後，乘客們提着大包小包的行李，前呼後擁沿着舷梯拾級而下。當他們一踏上江邊浮動的碼頭時，心裏一定在呼喚着：「上海，我回來了！」不管因什麼原因離家出走甚至遠去他國，但在人們心中的故鄉情難以割捨，猶如列車運行在一條隧道中，雖然前面仍是黑黝黝的一片，但列車仍沿着軌道慣性前行；這伸向黑暗深處看不見摸不着的「軌道」，就是遊子心中的慈母線，故鄉情，永遠難以割捨。
有道是：「遊子心中情，慈母手中牽，少壯能幾時，國破山河在。」
在熙熙攘攘的歸客中有二位年輕男子各自提着一個皮箱，淡笑風生走出船倉，踏上浮動的碼頭。此時，其中一個穿西裝打領結，中等個頭，臉龐清癯，腰板挺得像牌門板的男士，竟來不及放下手中的皮箱，情不自禁地在晃動的碼頭上跳起約翰?斯物勞斯的華爾茲舞步，並不能自控地對着車水馬龍的外灘街頭大喊道：「上海，我愛你！你太美了！auseyouaresobeautiful!」
此人的率性着實讓剛下船的旅客和碼頭上的散客吃了一驚，人們紛紛將不解
的目光投向舞者。舞者似無特別難堪之感，他依然故我，率性而為之。看來去國良久，近鄉心更切呀！
少小離家老大回，返鄉心急情難抑。年年歲歲花依舊，歲歲年年人不同。
你知道嗎？
人的經歷與情感表達方式絕對有聯繫。
當人們處於一種強烈的愛恨情仇的情感紛爭中，當人們遇到生死關口的沖
擊時，一種難以名狀的。不可控的情感會不由自主地噴薄而出；人們此時的這種表達方式與動物回異，人們會情不自禁地突然面對蒼天大吼一聲：天哪？（mygod!）
動物會不會這樣喊不得而知，但人肯定是如此表示的。
為什麼？這就是人與動物區別所在。
人們的情感會自發地與天地相連。這是人原始本能的條件反射，佛學說是這
人的第六識。科學稱其是人的直覺。
人與宇宙之間有聯繫和傳承，是宇宙的奧秘，當然也是人的奧秘。這個世
界沒有不可解釋的事。唯一不可解釋的是，為什麼天地間有神。
「林君，你瘋啦！你以為這是在你貴州老家的鄉下頭，只聞鳥鳴，不見人影是伐？」講此話的是他的同伴，一位穿深色袍子。外面罩着件黑馬褂，臉廓上架着兩塊玻璃，頭髮沒搽生髮油，自然地從中間分開的年輕男子，從此男一會兒開洋涇浜上海話，一會兒又說英文，看來他是滬人，他又故伎重演道：
「這是上海的公共租界不能大聲喧譁和跳街舞的！」
帶眼鏡的他張口就來，仿佛是已經裝了輸入語音程序的軟件了。只要open，聲音總慣有的，講出來的是什麼東東。他自已也控制不了，這叫積習難改。由此可見，任何思維都有相應的語音方式可表達，不是你想不想，而是習慣成自然。真成了自然就不可抗了。
「sorry,我太激動了，難以自制。謝謝你的提醒。」「西裝」停止舞步，恢復身板畢挺的軍人姿態，道：「從現在起，我不再是美國的見習飛行員。我是中國空軍戰鬥機駕駛員。」他又耍貧嘴道，「你也不是東京醫院的『蒙古』大夫。你是中國國粹『郎中』與西醫結合的『活寶』了」。…
「眼鏡」與林中華年齡差不多大，也是二十出頭年紀。風華正茂呢。他學的是醫科，書香門第出身，骨子裏透着一股悲天憫人的范兒。在蕭家的教育下，年紀輕輕的蕭木養成了凡事總是設身處地為別人着想，以解除他人痛苦的習慣。看來他的前世難不成也是個有菩薩心腸的大好人，今生投胎到西北名醫蕭家也是名至實歸呵。
「眼鏡」又像真的一樣說開了，道：
「林先生，你現在是*軍官的身份了。此番在美國學習結束，途經日本，回國途中與小弟邂逅，雖然你沒有穿上英姿勃勃的美式加克，但當我了解你的*軍官身份後，小弟對你的尊敬感油然而生。現在國難當頭，小日本虎視眈眈盯着我們的東北。倘使他們東北得手，依他們的本性絕不會就此收手，下一步就是華北，華東，甚至中國的內地都在他的大東亞共
第九十一章 情灑浦江
