淨泉法師這段話不長,蘊含的信息量卻是驚人的。
每個人聽到的重點都不一樣。
朱嘯淵聽到明教和《大光明經》,就想到了自家祖上的出身。的確有傳聞,朱元璋是明教徒,也是借明教的勢力才得的天下。
而朱家書庫所藏中,最珍貴的都是道藏經典。整個明朝,歷代君王都崇奉道教,喜歡煉丹,這是天下人都知道的。
但唯有一部《大光明經》,是擺在所有經書典籍之上,和《朱氏族譜》、《朱氏家訓》放在一起的。
朱家人不修佛法,卻要供奉這部經書。
朱嘯淵一直不明白為什麼,現在才明白,這部經書,是明教的源頭。
而作為歷史學家和考古學家的柯君道,卻有些吃驚。
朱家和明教的淵源,明教起源于波斯摩尼教,這些都是可以考證的。但明教名字的由來,一直說法都是因為摩尼的音變,加上明教的確崇尚火和光明的緣故,又怎麼會和武則天牽扯上了呢?
但淨泉法師的話,卻解開了他過去的一些疑惑。
武則天稱帝後,不去隋唐帝君所在的太極宮,而一直居住在大明宮,過去史學家找了許多原因去解釋,比如太極宮低洼潮濕,武則天篡位內心有鬼,不敢面對李世民,等等,都過於牽強,反不如這個「明」字解釋得通透。
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另外,《大雲經》中的確有淨光天女轉世為帝的說法。武則天還專門讓人作了《大雲經疏》,給她登基做皇帝找到了理論依據。
可惜,真正的《大雲經》早已佚失,現在傳世的只有《大雲經疏》。
再結合摩尼教傳入中土的時間,明教後來發展的一些蛛絲馬跡,還真有可能武則天就是摩尼轉明教的第一任教主。
史學家想了那麼多,可李沐塵卻只想到了一件事:武則天滅李唐!
原本這些歷史和他沒有一點關係,但在香江時,李言成說,李家最鼎盛時就是李唐,擁有整個天下。
想滅李家的人很多,就是因為李家手裏有一樣象徵絕對力量的東西。
京城李家被滅門,牽扯到太多的勢力,其中就有魔門五使的參與。
當年李唐滅在武周手裏,李唐崇道,武則天崇佛,李唐在太極宮,武則天在大明宮
這一切的一切,互相之間,似乎有着千絲萬縷的聯繫。
武則天和明教什麼關係?明教創始人摩尼又是什麼人?
把朱元璋、武則天、明教這些信息連起來看,明教應該就是曾經魔教的分支——五行堂之一南明離火堂在世間行走的身份掩護。
可魔門五顯堂明明在中原,摩尼教卻為何起源於西方,又迅速傳入東方?
摩尼教拜火,崇尚光明,和現在的太陽聖教有沒有關係?
李沐塵越想越多,腦子也越來越亂。
就聽淨泉法師繼續說道:「武周滅亡後,武氏曾有人上九華山,將《大光明經》奉於地藏菩薩座前。後來此經一直珍藏於本寺藏經閣中,蒙元末,有僧人如淨,在我寺掛單,入藏經閣,帶走了《大光明經》。後來,這位如淨法師,做了大明的開國皇帝。」
朱嘯淵一驚,祖皇帝朱元璋少年時的確在皇覺寺出家,做過行童,法號就叫如淨。他雲遊化緣,足跡多在皖、豫一帶,九華山化城寺是千古名剎,他去過化城寺也很正常。
「大師,那麼說,您是在找《大光明經》?」
「不錯。」
「可是《大光明經》一直在我朱家祠堂供奉着啊,大師怎麼會想到來秘境找?」
「哦?你家祖傳的經書是漢文還是梵文?手抄還是印本?」淨泉法師問道。
「當然是漢文,是手抄本,據說是我朱氏先祖的真跡。」朱嘯淵說。
淨泉法師搖頭道:「那就不是了。我所找的不是世傳之《大光明經》,而是唐玄奘帶回來的梵文真經,內有無上光明大咒。」
「原來如此。」
朱嘯淵聽完後沉默了,人家是來找經書的,而且那本經書本來就在人家藏經閣里,是自家祖先偷了出來,或者說借了出來,那人家要來找,也不
第729章 尋經人