君臣趁天色未晚倚仗着金劍，將幾尾稍大的卡主魚製成木魚，用木棒支撐，懸掛在海灘吹晾，如此這般在海邊耽擱了三天，第四日晨，二人方整備出發。
兩人向南走去，打算先拜會這氣勢不凡的山峰，隱約覺得這裏神秘莫測，一定有不少帝王在此棲居巡遊過。走不多遠，忽然從前面山岩礁石背後轉出一個人來，兩人一見吃了一驚，忙後退幾步站定。
原來眼前之人，正是索命追趕而來的源為朝，此人也算經歷坎坷，幼遭厄運、被父親拋棄，隨母親四處飄流，後渡海到薩摩國居住，因箭術過人，得到當地武士阿多平四郎的賞識，並成為阿多平四郎忠景的女婿。
誰知源為朝狂妄不羈四處招惹是非，因參與保元之亂失敗被擒險遭砍頭，後雖然免死卻成廢人，流放途中幸虧遇見滄波道收留，不僅醫好殘體還教會他一身功夫。
源為朝歷盡苦難尤為勤奮，不但將鑒真帶去的各類醫藥武學經卷通透，還練成了為數不多的隱身功，加上少年時以海為家，一身鬧海戲水的本領無人能及。此番雖在風暴大海里遭遇意外，然而有幸抓住一塊斷木，浮渡茫茫大海終於也上了岸，只是前後比留求君臣稍遲兩日。
源為朝猜測留求君臣二人離此不遠，想趁勢一勞永逸地除掉以絕後患，只是他雖精通漢學但因口語不熟，不敢拋頭露面四下打探，自信留求君臣一定寄居在此山上，因此連日來在嶗山附近守株待兔，小心遊蕩打探，果不其然還真讓他等到了。
天朝求援只差一步，微生忠承對留求王說：
「此山巍巍有王者之氣，必能震懾海賊，陛下先行，只需輕呼，此賊必難逃天網。」
微生忠承說完跨出一步，將留求王擋在身後。
源為朝一聲冷笑，右手拔出腰中長劍，狠狠地刺入腳下堅硬的沙石中，搖頭晃腦自言自語：
「天如滅汝無須圍堵，什麼留求王？此後盡歸我源氏一族！你等在此常伴青山，亦不失一明智歸宿。」
說完兩腳一蹬劈掌而下，直擊天孫龍華面門，微生忠承也一躍靠近主人，兩人肩並肩、互成倚角狀。
天孫龍華早就抽出寶劍，神情專注誓死以對，一見掌鋒襲來，身形微側、橫劍上削。源為朝心有預料，掌勢略收、袖衣急速飛出，一下子纏繞住、天孫龍華手中的金劍。
天孫龍華自恃金劍無比鋒利、毫不膽怯，揮劍斜抽跟着身子背倚，劍柄直沉劍尖上挑，使出朱寬所教授的《大隋劍法》中，最豪放的招式『疾風勁草』。
微生忠承也一併強攻，使得全是融合了朱寬所傳承下來的擒拿格鬥為主的『首里手』【即今日之空手道】。
寶劍鋒利無比，將源為朝衣袖割斷為兩截，雖然源為朝使出的是「柔術」中的上乘功夫，借力越過天孫龍華頭頂時，卻也是驚出一身冷汗，自忖此招太過兇險，同時避過微生忠承側擊，翻轉一腳踢向天孫龍華後腦。
天孫龍華心知不妙，微微前傾雙手抱劍旋轉，終因腿部有傷行動不便，左肩中了一腳雖痛徹肺腑堅忍未避，卻也切掉了源為朝褲腳和鞋後跟，面對強敵主僕二人都使出渾身解數。
源為朝也嚇得不輕，沒想到這留求王的劍術造詣絕非等閒，當初在留求島上空手過招並未見有甚特別，一群人被自己殺的哭爹叫娘無處逃生.
眼見金劍擋道，且二人俱以性命相搏，而自己一時輕敵，竟為對方所乘險釀大禍，嘴角微斜惡念催生神功，後悔不該與之周旋而以絕技斬殺，省卻這多前後糾纏，是以『深吸一口氣，身輕百如意，氣貫長風穴，來去化無跡。』這是隱身術要旨。
隱身術源起少林達摩佛祖，五代初已經失傳，鑒真和尚聰明伶俐，幼年在大雲寺出家，後來遊學於長安實際寺、嵩山少林寺等，尤其精於佛經及醫經，於經脈穴位氣功有獨到的研究。
之前，佛家的隱身術一直是小道，被認為是佛光的開端，是佛家的境界，經由鑒真揣摩始青出於藍，在內功的調配下，任意施為無色無相。
及其弟子法進與安如寶,兩人在修行時卻漸入偏道，如寶嗜武如命並將其與武學糅合，置於正道傳於忍基，忍基擅長柔道養生，出家並非為了佛法，只是出於仰慕中華文明。
天降大任 流落天朝遇救星
