上回書說了，全家三代齊上陣與中國人為敵，不知出於什麼目的？而其中兩人還都是半個中國人，一個娘是華人，一個爹是華人，既然和中國人都有些緣淵，咋還對中國人這麼狠這麼恨呢？其中他們中最老的那個，也就是叫木寺昭通的那位，生在中國、長在中國，基本上是吃中國飯長到十歲的那個傢伙，就數他最壞，根子都在他那兒。
木寺八歲那一年，他爹被人打了，打得很重，自己走不動，還是鄰居千大爺帶人抬進來的。木寺的娘哭着問木寺的爹：
「是誰把你打成這樣子的？」
「支那人。」
「為啥呀？」
「不為啥。」
木寺十歲的時候，他去店裏打醬油，街頭碰上一群和他差不多大小的小屁孩。小屁孩中間有一個認出了他，對其他人說，「這狗日的是個東洋小崽子。」不知誰發了一聲喊，「打小日本小崽子啊！」那天，他沒出一聲，也沒告饒也沒求饒，瓶子碎了衣服破了，滿臉是血，還有一撮頭髮……
在木寺幼小的心靈里種下中日是天敵，互相打了就打了，沒原因不為啥。後來他上了大學有了學問，專門研究過中日這倆字。時間一久，突然他發現原來這是一個字。兩家都佔着一個長方形的口，一個口字立起來，中間劃一橫。一個口字放倒了，上出頭下伸腳，就是中。老老實實呆在口裏的就是日，伸出頭和腳的就是中。他納悶了，如果是把兩個口連個一起再中間一穿不就成了串了嗎，「串」字怎樣解釋？把兩個國家連到一起就是串起來了，這事呀！還是天皇高明，還是首相偉大，把中國拿下，把東亞吃掉，名義叫大東亞共榮圈，實則就是放大了的大日本帝國！到那時誰是世界龍頭老大？俄羅斯加拿大？統統見鬼去吧！
木寺最得意的「作品」是高橋晃子抑或是花崎葵，目前尚不得而知。不過老木寺想這兩隻放飛的鳥必然會有一番大作為，這一點是肯定的。
倭女抗漢隊自打成立之日起便是瘋狂的訓練，甚至讓她們十幾個人脫光了衣服（內褲也扒了）在操場上練刺殺。當然，對於這些女人來說，她們見過的（或是經歷過的）異性比同性要多得多，所以羞恥，讓他媽的羞恥見鬼去吧！人，還不就那麼一回事，脫了都一樣！誰笑話誰呀？人一旦失去了人性的時候，羞恥已經屈從於瘋狂，瘋狂自然不是目的，目的是什麼，只有鬼知道。她們的上峰高橋說了，殺夠閻王殺鬼五個人的數，就免費送她們回日本老家，而且還把她們當功臣一樣終生養起來。在她們心目中，回不回老家在其次，她們實在受不了那些日本大兵在她們身上無休無止的折騰。這些千篇一律的勾當，本來是為有情的男女聯絡感情的紐帶，或者是夫妻造人的必然途徑。怎麼發展到如今這種地步，女人成了男人集體淫*的工具，而且這些男人還是一支軍隊，這支軍隊正在執行天皇的聖命，執行聖命的皇軍卻在幹着有史以來最骯髒無恥、最卑賤下流、最荒唐可笑的事。他們還給這一項見不得天日的行動取了個好聽的名兒叫慰安，躺在男人身下的女人都叫「慰安婦」，有日本女人、有高麗女人、有支那女人。不管是什么女人，只要長了那樣東西，就可以為皇軍做慰安，皇軍受安之後就可以打勝仗。這大概是四大發明之後的第五大發明了吧！發明者當仁不讓為大日本帝國的英明將帥。
惠子原本是個賢良本份的女人，在嫁給豬下之前，她從來沒有和任何男人有過那種事，她是把一個乾淨身子給了豬下的。未料到，戰爭改變了一切，她和她的丈夫都難免置身事外。豬下真正變成了一頭豬，他在無名河茅草屋裏做的那種事不僅僅是為中國人所不齒，就是有良知的日本人也臉紅啊！怎麼一場戰爭把好好一個人就變成了豬狗不如呢？
惠子為了來前線見上丈夫一面上當受騙當了慰安婦，不想第一次慰安就慰了北大山的土匪們，而且還是當着她丈夫的面。惠子把這次的奇恥大辱牢記心頭，她發誓此仇一定要報，以殺光北大山的所有土匪為目標。然而，她來到前線才三年不到，北大山已由十數人發展到一千多人了，帶頭糟蹋她和婆婆的惡棍杜正福已經不在人世，新佔山為王的還是個女的。另外還有個女的叫水秀，會發石子會武功，彈無虛發，論資排輩應算山上的二匪首，據說豬下就是為她而切腹自殺的。自己拿刀抹自己的脖子，這怪不得哪個。這
