合道的過程看似漫長，其實也僅僅數十個瞬間而已，此後白色氣運與紫色氣運相互融合，卻是形成了詭異的雙峰之局，好似前世的雙峰駝。
前方高聳的，自然是屬於天道的白色氣運，而後方低矮者，卻是屬於鴻鈞的紫色氣運，待合道已畢，鴻鈞方於紫色氣運中，顯露出一幅嘴角，說明其收穫權柄的情況。
待聞及鴻鈞對於洪荒的掌控，已是天道的三分之一，梅自寒夫婦這才完全安心，三分之一儘管不多，卻也不少，足以讓鴻鈞限制一下天道的行動，如此自然也不會，成為天道的傀儡。
待梅自寒返回混沌島，再次推演大道之機，卻是臉色為之一變，之前的合道之局，雖然讓鴻鈞瓜分到天道的權柄，卻也讓天道藉助氣運之助，將自身損傷修復大半，已然再次插手洪荒之局。
好在天道儘管私心甚重，卻也不是無信之人，既已戰敗，倒不會無故騷擾人族，如此梅自寒方才安心閉關，不再理會洪荒之事。
天道於重創後再次現身，卻是將目光轉向崑崙山三清殿，作為盤古元神所化的天定聖人，如若三清聚在一起，天道也有所忌憚，是以略施小計，令三兄弟分開。
且說三清本身，儘管皆有盤古元神碎片所化，其性格卻迥然而異，三清之首老子，性情比較清淡，不太欲理俗事，如此其道途便只有兩個選擇，一曰無為之道。一曰平衡之道，最終於鴻蒙紫氣上面，天道給予其前者，也即無為之道。
原本老子修習無為之道，也未為不可，然而因元始與通天之故，最佳的選擇，卻是平衡之道，以此平衡兩兄弟的爭端。
須知元始心中以貴族自居，其鴻蒙紫氣上面「闡」之一道。本為講述天道。維護正統之意，是以凡事以天命為尊，從未失之偏頗，與元始剛好相反。通天的性情類似於華夏古代的遊俠。尤善險中求勝。又兼之其鴻蒙紫氣上面「截」之一道，正合其本意，是以早已修習之。
一闡一截。可謂之一盾一矛，長久之下，自然會有許多爭端，其中最為顯著者，莫過於收徒之爭，莫看通天性格剛硬，其卻異常心軟，如遇對方苦苦相求，即便資質不佳，也會收之為記名弟子，如此這般，卻是有徒數十位之多。
與前世傳說中一樣，通天的首徒仍為多寶道人，其本體名曰尋寶鼠，於尋寶一事頗有神通，儘管不曾尋到先天靈寶，其收藏自也不凡，後由通天出手，以之煉製一件後天至寶多寶塔，威能不下於極品先天靈寶，此為後話，暫且不談。
且說三清居於崑崙山內，有其威名赫赫，自也不曾有人膽敢尋釁，老子作為三清之首，性情愈發平淡，卻是至今仍未收徒，是以元始與通天儘管都有弟子，卻均以之為記名，以示尊重兄長。
在老子收徒之前，元始與通天的弟子，只能是記名弟子，不為入室亦或親傳，鴻鈞紫霄講道之時，稱自身為玄門，是以三清作為其入室弟子，自然是玄門弟子，作為三清之首，老子理應為玄門首徒，再然後老子之徒，也應為玄門三代首徒。
有着如此考慮，多寶等人才只為記名弟子。
於通天率先收徒後，元始亦收有一徒，名曰廣成子，其本體如何，已然無從知曉，然其資質，卻是後天魔神，比之紅雲也只差一線，若不是出世太晚，說不定也是新生大神中的一員。
因梅自寒早先訂立天劫之故，廣成子出世之際，卻是遇到了九九天劫，原本以其修為，渡過的希望十分渺茫，卻不料竟遇見元始，其見獵心喜，揮手間將天劫消去，要知天劫本體僅為極品先天靈寶，面對着天定聖人，自然力有不逮，只得退去。
待廣成子化形完畢，元始方才提出收徒之願，對此廣成子自然大喜，於是順利成為元始首徒，也即以後玉虛宮的撞鐘弟子。
收下廣成子後，元始又尋覓良久，卻是不曾再遇到，如廣成子這般良才美玉者，是以無奈返回三清殿，待其攜廣成子返回時，通天業已收徒數十，偌大的崑崙山，多半已為通天之徒佔據。
通天之徒雖說良莠不齊，卻也十分團結，數十人聚在一起，自然將元始之徒廣成子冷落一旁，對此廣成子倒也硬氣，兀自模仿其師元始，對眼前濕生卵化之輩表示不屑，導致爭端最終爆發。
廣成子一方僅其一人，又兼之化形不久，如何能是多寶等人的
第58章 因道分家（求訂閱！）
