三月份的雜誌圈,吸引最多目光的並不是公佈柳敬亭新書消息的《匠錄》,而是發表了柳敬亭的一則小童話故事的《少兒文藝》。
皇帝的新裝!
這篇在世界範圍內都擁有極高人氣的寓言式童話,通過兩個騙子為皇帝製作神奇新衣的故事,對皇帝本人及大小官吏進行了辛辣的諷刺,同時讚揚了勇敢無畏、天真爛漫的童心。
那件「只有聰明人才能看到的新衣」也成為了人們日常生活中的一個象徵性物件,引申嘲諷了那類不懂裝懂,擅長阿諛奉承、溜須拍馬的人,而那個道出了事實真相的「小男孩」也成為了那類敢於揭露社會黑暗的人的代名詞。
《皇帝的新裝》因其言簡意深的寓意,生動風趣的情節,一經發表,立即引起大批讀者和評論者的注意,許多網友,包括很多營銷賬號相繼把這篇文章上傳到個人的社交網絡,掀起一股「新衣熱」。
真正把這波「新衣熱」推向高.潮的是二把手在某次政府會議上對這則故事的引用:「我希望你們回去都好好讀一讀那篇《皇帝的新裝》,學習那個小男孩敢於講真話的品質。」
這則新聞隨即登上人民日報、政論報等報紙的頭版。
柳敬亭「另一方面的寫作天賦」也隨之成為大家討論的對象,部分老派的知識分子,包括徐遠懷在內都積極給柳敬亭提建議:「在今後的創作道路上,應該把越來越多的心思放在對社會有意義的作品上,多創作一些類似《阿Q正傳》、《皇帝的新裝》這種作品。」
遺憾的是,正當這波建議漸成主流時,《匠錄》方面忽然放出柳敬亭跟編輯們的賭局:「他要寫一部作品,一個完整的故事囊括一百零八位主要角色。」
這種賭局在正統知識分子們的眼中,更像是一場鬧劇。
毫無疑問的是,所謂賭局肯定是柳敬亭為了宣傳新書,和自己的員工們自導自演的一次炒作,而一百零八位主角的設定,也更像是柳敬亭為了個人炫技而做出的某種「有譁眾取寵嫌疑的行為」。
「一部小說,一個完整的故事,出現三位主角已經是理論意義上的極限,而且這三位主角中也必須有所側重,不然在敘述的過程中必然流於散亂,敘述線索難以統一。
說到108位主要角色,我更願意相信這是一次挑戰某個紀錄的文字遊戲,因為不論是從理論還是實際操作上來說,這都是『不可能完成的任務』。」
網絡上有一半以上的人持以上觀點,他們對柳敬亭的這次挑戰持否定態度,技術性的無法達到。
也有一部分讀者根據柳敬亭以前的創作經驗,找出不可能中的可能性,畢竟柳敬亭在無數次的質疑聲中創作過無數奇蹟,外國人都稱他為「神奇少年」,必然不是無的放矢。
「首先,有過《三國演義》、《倚天屠龍記》、《天龍八部》等作品在前,我不得不承認古庸生先生寫群像戲的能力,但是群像不等於群主;
其次,以個人拙見,所謂一百零八主角的設定,應該是系列小說的集合,好像《七種武器》那種,而每一則小故事之間又互有勾連,如七種武器中的那個神秘的青龍會;
最後,另外一種可能是福爾摩斯、楚留香式或陸小鳳式的偵探小說,大家不要忘記,作為柳敬亭的古庸生,還是一位寫偵探的高手,《楚留香傳奇》中的妙僧無花難道不是主要人物嗎?」
此外就是持中立態度的網友,他們沒有絕對地定義可能或者不可能,而是從文學發展的角度來探索柳敬亭這次挑戰的意義。
「發展是時代的主題,創新是進步的核心,既然國家號召每行每業都要注重創新,文學何嘗不需要創新,小說這個行業,如果想要有長足的進步,形式和內容的創新也是勢在必行;
不過話說回來,這個創新也是需要有一個限度,一口吃個胖子固然不可能,做一些超出文學規律之外的嘗試,最終也可能會鎩羽而歸。
期待柳敬亭再創新奇蹟。」
……
網絡上討論的熱烈,各家和柳敬亭或者《匠錄》有關係的出版公司也在積極地參與這個話題。
比如陸藝籌就在千紅編輯群中開出同樣的賭局:「柳敬亭究竟有無可能完成108挑戰?」
以魏無知為首的一