在楊浩看來，「炎黃鼎」就是一台只有基本底層指令，卻沒有安裝操作系統和應用軟件，憑空橫跨在兩個時空之間的空白電腦。←就其影響範圍來看，毫無疑問，乙位面是其發揮功能的主要「硬件」，而自己一家人不斷施加的影響，最終引導形成的那一系列政策法規、運行機制，便是一套套的軟件了。
六年時間，初步建立起來的新政府，執行的政治制度，秉持的「以中華文明為本、以中華民族為根」的思想核心，「一切以中華民族利益為出發點」的基本要求，堅持依法治國、法律面前人人平等、共同富裕、官員幹部緊密聯繫群眾、人民當家做主參政議政、全民所有制為主、民營為輔、宏觀調控與市場經濟相結合、全民基本保障制度......等等。
事無巨細的一系列成型政策法規，聚合成為一套能將整個國家所有人囊括進去，在真正實現百姓為人民的革命性變化，以明確制度形式規範各行各業每一崗位的參與者專業對口，能力相符。建立明確清晰嚴謹合理的管理體系和上升渠道，以一會兩黨多方參政的方式解決執政問題，基層實現「實行幹部參加勞動，工人參加管理，改革不合理的規章制度，工人群眾、領導幹部和技術員三結合，即「兩參一改三結合」。
實質就是要求任何一個管理崗位上，不得出現完全外行空降瞎指揮，不能出現一長制大權獨攬。對下層打壓控制奴役不准說話---這都是典型的資本主義制度。一切以經濟利益私人利益為中心的做法。
一系列參照本世界百年中國艱苦歷程中。出現的各種問題毛病，走的各種彎路，存在的各種隱患，都儘可能的以制度去避免，去改變。
隨着政治上統一全國的實現，作為上層建築核心思想的一套東西也基本總結出來，在楊浩掌握大權的相當長歷史時期內，都將不會出現大的變化。
這一點。楊浩非常像是明朝開國皇帝朱元璋。在建國之初，改朝換代的大好局勢下，憑藉威權強行制定並推動一系列的規章制度、政策法規，然後用數十年來毫不妥協的執行下去。
不同的是，朱元璋沒有吸收兩宋滅亡的教訓，又小家子泛濫，老想着以一國養他一家千秋萬世，制定的經濟制度一塌糊塗。又過度抬高文人的地位，導致兩宋那種嚴厲壓制武人的風氣變本加厲，最終導致整個國家被一群完全不通實務。只會指手畫腳的迂腐文人給掌握主導權。
楊浩卻能憑着兩個時空的便利條件，在奠定個人威權的基礎上。遙控兩黨相互監督、相互促進，制定「以人為本」的政績考核制度。在政府職能領域全面推行專業化，最大限度的保證不會出現千年以來那種，領導幹部全都是玩人文的高手，爭權奪利都是高手，具體事務一竅不通，偏偏還喜歡比手畫腳瞎指揮。---這種情況，不能出現。
在國民教育方面下大力氣全面掃盲，最大限度削弱舊文人儒生的話語權影響力。在各年齡段學校推行文武並重的教育制度，把學生視為國家寶貴財富，嚴格把控其個人基本素質，保證尚武之風貫徹始終。
十年二十年後，整整一代文武雙全的青年成為骨幹力量，經過基層實務磨練積累經驗，逐次選拔進入領導管理崗位，杜絕只會尋章摘句吟詩作賦寫文章的酸丁爬上高層。
放開學術鉗制，打破宋儒理學一統天下的格局，真正從百家聖賢思想中汲取優秀智慧結晶，倡導知行合一的全民修養素質。
一張白紙好作畫，清朝敗亡，新朝更替，一切制度都可以推倒重來，阻力卻又是最小的。有了前期五年按部就班的推進，尤其是整個工人階級基本從一片空白建立起來，一切以楊浩推行的政策制度為圭臬奉行。由此而培育出的一代工人群眾，都將成為衷心擁護其思想理念的堅定力量。以龐大的工人階級為先鋒為核心，保障群眾基礎的穩固壯大，從政策上杜絕投機分子竊據高位。
以三十歲左右「華興會」會員為核心，外在支撐起兩大黨派的頂層政府機構，堅定不移的奉行楊浩為領袖，便不致出現大權旁落、群體架空、陽奉陰違、政令不出中樞的問題。
在乙位面的廣大國人看來，中國之所以能從傾覆的懸崖邊上拉回來，全靠楊浩這位「大宗師」以一人之力力挽狂瀾。整個國家沒有人能從思想層面去把他比下
