「外父，外母，我想將王儲送入州學，以後讓王儲與二妹暫時寄住在你家。」王巨說道。
在京城時王巨就動過一個念頭。
京官那是不大可能了，必然要外放，但天知道外放到什麼地方？若是一個貧困的州縣呢？自己又不能不去，所以那時他產生過一個想法，托趙頊找一找關係，將弟弟送入雎陽書院。
非是太學，太學裏有很多貴族子弟，不適合王儲呆在裏面，所以是雎陽書院，那才是天下文粹匯集之地。
最後沒有開口，弟弟太小了，才十二歲，王巨放心不下。王巨最後還是打算將弟弟妹妹帶到自己身邊，小縣也無妨，沒有縣學也無妨，資助一個縣學也用不了多少錢，花上兩三百貫錢，就會建起一棟漂亮的房子。相信請兩三個舉子還是容易的，只要縣學建起來，再窮的地方也有大戶人家，有的大戶人家也要名聲，資助兩三個舉子薪酬，縣裏面再稍撥一些款子，或者籌一些學田，這個更不難。縣學就豎起了，弟弟也有了學習的去處。
王巨做夢也沒有想到他居然被授成了華池知縣。
去了華池縣，什麼學也不要想了，就是有學也不想了，想一想李諒祚的十萬大軍吧。只好將弟弟妹妹留在延州，延州他置了家，可家中沒有親人，沒有長輩，於是放在岳父家中。
「王巨，你放心吧，我會替你將他們照看好的。」秦氏說道。
「那就有勞外父母操心，再將這些印刷到竹紙上派發出去。」
王巨這個廣告妙招起了很大作用，從去年起只要散到竹紙的州府，都在議論，散了兩次，可市面上一張紙看不到，真真古怪。
不過隨着春天過去，也有許多消息靈通的人打聽到了，有，還未出來，幾個月後才賣呢。至少它有了一定名氣。
以後還會繼續散發，不用多，只要兩三千貫紙張，足夠散發許多地方。一年來上一次兩次。
甚至王巨還對朱歡他們打過招呼，不但散發，以後每年還要拿出兩三千貫錢出來，讓大家替竹紙寫詩賦謳歌，一旦錄用，看其好壞，分別給十貫到一百貫的代筆費，然後將錄用的詩賦印於竹紙上散發天下。
在這個沒有電腦沒有電視的年代，這可以說是最好的廣告模式。
王巨便將主意打到它上面。
首先是數學。
相信這世界裏，論數學水平，沒有一個人如他，想要超過他，可能最少得過六七百年，並且還不在中國，而是遙遠的歐洲。
於是他出了二十幾道數學題，多是應用題，包括代數與幾何，面積體積在這時代同樣很重要。
題目是用文言文寫的，但計算過程全部用了阿拉伯數字與英文字母。
有沒有人看明白，王巨不管了，但相信這二十幾道題目，在這時代將會是無解的難題，但按照這種古怪的方法，便能算出答案。
相信會有許多人感興趣。
王巨這麼做還有一個原因，宋朝的文化氛圍比較包容，例如從西崑體變成太學體，再從太學體變成古散文體，每次為什麼產生爭議，不是為這種「體」產生爭議，主要是因為用在了科舉上，這個關係到功名，能不急嗎？
若是不關係到功名，問題不大，甚至有人還專門研究梵文。再說儒學，在宋朝儒學同樣開始吸納了佛道，以及陰陽、縱橫、法家等理論進去，甚至對《尚書》等書籍的偽篇也展開討論。因此儒學才在宋朝進行了第二次脫變。
正是這種寬容的文化氛圍，王巨才不擔心它們出來，會引起不必要的麻煩。
這也是廣告，學問的廣告。
然後王巨打算以後寫幾本數學的書，從小學開始寫，一直寫到初中，包括高中，便是一些函數也可以校正出來，但稍稍有些麻煩，必須得準備精確的測量儀，以及繁瑣的計算，不過可以解決。
數學是「小道」，但它是一門學問，不是旁門歪道，「奇技淫巧」。
這是第一步。
接着還有第二步，他找來一本《論語》，然後在王家寨這十幾天裏，自己兒斷句，標上標點符號。
好在這本書是蝴蝶裝，一面印刷，他標好後裁開，分成幾十章，散亂地印刷在竹紙上，只標標點符號，什麼也不解釋。
有聰
第一五六章 文臣（下）
