小無在別墅花房平台擺好混元樁，再不是傻傻地唯靜中一動，那樣很被動，他很清晰自己在做什麼。
天地真陽之氣不招而自歸——氣不採自來！
小無要的就是這個。
無聽之以耳，而聽之於心；無聽之以心，而聽之以耳；無聽之以心，而聽之以炁。
小無上手是白玉蟾白老的入道之樁，剛開始是被動的靜中一動，正確的走上神氣相依法門，既沒用聽息入靜法門，也沒用聽心入靜法門，直接過渡到聽炁法門，最初入靜他並沒有弄清為何入靜，每次等到外音被封，全身漂浮在水中的體悟出現，自動入靜，這種體悟其實就是最高入靜法門，磁力線被切割，聽力被封，真氣到，全身才會漂浮在水中，也是漸法丹修中最上層——窒慾懲忿為水火交，性情合一為金木並，只是他自己不懂罷了。
但現在還遠遠達不到明心見性，因為他連最基礎的入定都達不到，不能入定自然無法自虛空中獲取先天一氣，此時的聽氣之氣，無非是心息相依漸久，入靜而兩忘產生的真氣，是後天呼吸之氣和身體內的先天之氣相結合產生的真氣罷了，此時的氣層次還比較底。
現在再站樁，弄明白自己的入靜法門之後，小無直取主題。
人都是這樣，當搞明白了為什麼時，一切自然水到渠成，修煉不像世間的學者型智慧，會幾個公式可以推導很多東西出來，實修必須要修到才能明白，才能悟道，修煉中的智慧非書本上的智慧。
果然是快速入靜，小無只站了幾十秒，胎息輕啟，全身漂浮在水中的聽氣之氣開始出現，他不敢得意也不敢開心，內心通明，氣來不喜氣去不追，稍微一激動，都可能從入靜狀態中出來，一切又要從頭開始。
修煉站樁如燒開水，如果能一次入靜就一次深層次入靜，好比燒開水，好不容易快燒開啦，再熄滅火，那就要重新開始燒，耽誤功夫，更浪費能量。
白老的南派手機中比喻非常恰當——站樁如淘米，打坐如蒸米，站樁是陽，打坐是陰，陰陽相合，一陰一陽之謂道。故道即氣也。
昨夜的打坐起了很好的作用，小無在入靜中身體迅速發熱，全身熱汗直淌，他不為所動，過了幾十分鐘，再繼續站下去，更加舒服，那種全省清涼的感覺迅速出現，如果再站下去會出現什麼狀況？小無有意無意，無為有為，無我無他，無內無外，又過了不知多長時間，忽然覺得仿佛身體都消失了，恍兮惚兮不知身在何方，但是意識很清醒，明白自己在站樁修煉。
站樁修煉三部曲——熱、涼、虛無。
小無有意練功，無意成功，升級到虛無的境界。
虛亦氣也，真氣總是在虛無中結合的。
小無睜開眼睛，意識稍微放在大腿根部幾十秒鐘，雙手緩緩的從身體兩側舉起，再緩緩從頭部按下，收功。
全身前所未有的舒服，踏實！
再嘗試一下混元樁向格鬥之樁——神武之根的過度。
小無擺出混元樁，緩慢地擺成格鬥之樁——神武之根，驚喜的發現，聽炁比以前更加強烈了，即使把手放到身體下巴附近也能感覺到，兩隻手兇猛地向外膨脹，仿佛抓住兩柄沉重的大鐵錘；他又從神武之根轉變成混元樁，聽氣的感覺恢復到混元樁時的功感，手掌又開始漂浮在水中，小無開心不已，像個孩子，玩的不也樂乎。
混元樁向神武之根格鬥樁成功過度！
小無直接擺出神武之根，全身沒有一絲僵硬的感覺，站很長時間沒有半點累的感覺。
嗯……他挺滿意。
見劉可還不回來，小無擺出混元樁緩慢向四平馬過度，混元樁是高樁，四平馬是低樁，這次不太順利，當身子往下蹲到二分之一時，聽氣消失了，小無皺眉；他不甘心嘗試幾次，還是不行。
搖搖頭，小無從相反的方向來，由四平馬緩緩高升變成混元樁，當升高到一半時才聽到氣，如自然門老爺子所言，功夫肯定不到家，太執着反而不好，自然而然吧。
從內家拳向外家格鬥過度，想都別想了，小無沮喪地放棄，要想左右直拳和鞭腿同樣打出內家拳的聽氣，根本不沾邊。
他活動活動身體，左右直拳加鞭腿緩慢地演練起來，小無相信只要慢慢地練下去，遲早能找出里
