下午的考試也結束了，考生們仍然不可以自由活動，只是每人得了一盞燈，除此之外什麼也沒有，當然是不能看書的，書裏面就有考試的內容，這個時候給考生看書不符合考試的初衷，這個時候，就着一盞小燈，看着外面的夜色，或許也別有一番滋味吧？
岳翻不知道別人是如何看待這樣的舉措的，他很喜歡這樣，打仗打了幾個月，從沒有這樣輕鬆悠哉過，打仗的時候，神經時刻繃緊，因為你不知道什麼時候會有人來偷襲你，而現在，完全不用擔心任何事情，身處考試院中，享受着大宋王朝無微不至的「保護」，沒有任何危險可以讓岳翻感到擔憂。
這樣的情況下，岳翻反而前所未有的放鬆了自己，僅僅躺了一會兒，岳翻就開始對這種悠哉的時光上癮了，真的會上癮的，這種感覺，就好像天地之間什麼都沒有，只有自己和一盞燈，純淨的空氣，乾淨的天空，點點繁星，一輪彎月，構成了此時岳翻的全部。
有多久沒有這樣舒服輕鬆的享受了？或許在別的考生看來這有些煎熬，但是真的，岳翻真的覺得這是一種享受，不用擔心任何事情，不用考慮任何事情，這個時候，完全把自己放空，真的非常的舒服，舒服到足以上癮的地步，這樣的輕鬆實在是太寶貴，太難得了。
每個人總需要一些這樣的時間來放空自己，清理一下心中的糟粕，好為下一階段的奮鬥騰出盛放傷痛的空間，人心裏面的容量很有限的，超過了的話，就會漫出來，就會失去繼續奮鬥的能力，所以，岳翻喜歡這樣，特別喜歡這樣，只是躺着，安靜的躺着，身旁是一盞油燈，散發着溫暖的光線。
我來到這裏，已經很久了，我又會在什麼時候離去呢？來到這裏是為了什麼？離開這裏又是為了什麼？我是否又繼續奮鬥下去的理由？
只要一沉靜下來，腦海中總會出現這樣那樣的問題，逼着岳翻自我解答，解答的方式很簡單，自己說服自己就可以了，雖然這樣做不容易，但是岳翻還是希望可以說服自己，人生已經如此艱難，活着總要戴上面具，戴上面具的時間久了，岳翻甚至會忘記自己是誰，而岳翻很確定，從開始到結束，他都沒有帶上過任何一張面具，他從來都是用自己最本真的面目去面對一切。
所以，他會怕，他會逃避，他會懦弱，他會遭遇危險，甚至會丟掉性命，但是岳翻同時也確定，他是最真實的自己，他所面對一切所用的面目，都是自己的，不是從別人那裏得來的面具，從別人那裏得來面具，所需要的過程很溫和，而岳翻直接換臉了，用一種爆裂的如同烈火一樣的方式，他換掉了自己本來的面目，然後，他變成了現在的自己。
有些人會懷念曾經的自己，或者說很多人都會懷念曾經的自己，希望找回曾經的自己，讓曾經的自己回來，但是岳翻不會，岳翻並不希望曾經的自己回來，曾經的自己，是懦弱的，逃避的，怯懦的，沒有任何應對危險的能力和膽魄的，現在的自己，是周侗和翠翠用生命換來的。
自己不是為了自己而活，不僅是為了自己而活，更是為了周侗和翠翠而活，他們犧牲了自己，讓岳翻活下來，讓岳翻心無旁騖的活了下來，從此之後，岳翻再也不會動搖，再也不會懦弱。
他知道自己該做什麼，知道自己應該怎麼做，甚至敢於為了自己的目標而戰鬥，而殺人，而不惜一切，不顧危險，這就是周侗和翠翠帶給他的，他們用命換來的！
無論如何，他都不會找回曾經的自己，他要的，是未來的自己！
第二天的考試還是經義問題，這個問題特別多，題量很大，不是一個下午可以解決的，甚至三天的考試時間中，一天半的時間都要用在經義上，剩下最後一天是策論問題，也就是考驗真才實學的時候，這很重要。
按理說，科舉考試裏面含金量最高的就是這個策論，但是要注意的是，策論雖然重要，可是大宋的官家們和文人們更喜歡的還是文採風流，而不是策論優秀，你只要文章寫得好，寫的妙，寫的呱呱叫，你就能中進士，而之所以宋代有那麼多名臣，其實很容易解釋，進士那麼多，名臣有幾個？
或許在最開始，科舉是很有意義的，宋太宗時期的科舉大放異彩，選拔出了李沆寇準這一類驚采絕艷的人才，真宋仁宗時期也還可以，選出了包拯、韓琦等不少人才，可是隨着
一百二十二 岳翻不需要曾經的自己
