劍四能夠感覺到自己腦海中閃過的如同金線穿過的極致痛感，那是一種關乎生死的感知和預測，是任何一位武道高手都會不自覺修成的類似於本能的感覺。他很容易就接受並且理解了自己為什麼會有那種感覺，因為以他的目力，要看清上官靈手裏的弓箭到底是什麼東西，其實非常容易。
因為那弓箭原本就是他們此行兩大目標之一，對於劍四而言雖然要列在第二位，卻也是必須要極度重視的存在。
神箭。
十餘年前重新現於世間，攪得一座江湖風起雲湧幾乎一朝傾覆的恐怖神器，一件即使是玄之又玄之地即使是天下第一人都不可能忽略的神奇兵器。
天下神兵有四，「淨仙」被天下魔道視為魔刀之祖已有四百多年，四方山當年經歷過這柄魔刀之苦，自然知曉其威力，也更清楚這刀已有魔性，天底下能用之人不過屈指，何況此刀自從消失於世，四百年來便再沒有過任何消息。
「墨雪」生而不祥，卻先後被數位劍道扛鼎人物用作佩劍，那墨中生雪的神奇寶劍隨着先後數位登頂劍道之巔的絕對高手行走天下，早已不復當年出世時的一劍暗天夏飛雪的不祥之態，是一柄名副其實的神仙劍。自從當年全真祖師離世，全真七子失劍之後，天下便再無任何有關這柄「神仙劍」的消息。
至於那柄相傳自商周便存於世，歷經春秋戰國直到隋唐多位煞有鑄劍大宗師改進的天下兵刃至尊「一無」，那本就是近乎虛無縹緲的存在，若非列在四神兵之一，只怕連傳說都早已經因為信息之匱乏而消失不見。
而那與「淨仙」魔刀可謂死敵的「神箭」非但從未斷過傳說，這幾十年來更是引得天下武人趨之若鶩，甚至連元廷中有些勢力都對這明顯一旦掌握在手就可以改造之後大量裝備於部隊的沙場神器極感興趣。所以說四方山在重出江湖之後，即使確實是受到了一些人的「建議」，但不論出於何種前提，仍然是將可用於沙場之上的「神箭」看作了最為重要的目標。
此刻神箭就在眼前，但不幸的是劍四知道自己已經成了神箭的目標，知道自己接下來所有的動作都已經被那支搭在滿月弓弦上的神箭控制在內。
好在劍四的四方劍本就是規則，他也沒想過要退要避，他選擇一往無前，即使正被那些威力強勁的彈丸不斷壓制着身體的行動，也要用左手中這柄越王劍會一會那傳說中的武人兵器至高的四大傑作之一。
機括的力量通過鱗甲與神弓連作一體，上官靈可能清晰地感覺到自己釋放的每一分力道都完美地滲入了神弓之中，與那些精緻而小巧卻又蘊含着無窮威力的機括合為一體，然後盡數傳達至那根神箭，搭在上官靈微微發白的左手上的神箭上。
至少有九根改進後的水織絲附在這一箭上，於是乎這一箭在離弦之後，至少可以被操縱九次，而這九次操縱每一次又至少可以生出九種變化。
僅僅是一箭，就會擁有讓人頭皮發麻的八十一種變化，誰能想像？
上官靈可以想，因為她將成為那八十一種變化的操作者。劍四也可以想像，因為他的直覺告訴他接下來會是多麼讓人永生難忘的場面。
上官靈比之前在張府受到圍攻時更強，而劍四同樣是一位值得尊重的劍道宗師。
有三十六聲合一的極細微輕響發出，上官靈微微鬆開了拉弦的右手食中二指，除了正在重新恢復流動的血液開始讓上官靈發白的指尖重新變得紅潤，空氣中幾乎看不出什麼流動痕跡，似乎之前存在的一箭並未消失，因為即使弓弦已復，那一箭迫開的空氣仍然沒有反應過來，也就談不上去重新填滿那處再無箭羽存在的空間。
劍四驟然間怒嘯長聲，左手中越王劍剎那遞出九記氣勢恢宏的「臥薪嘗膽」，一劍之威勝似一劍，九劍之後便將這一式劍威提到了極致。
這是真正的極致，不必以劍四的實力分區分，僅以這一劍一招而論，天下已不會再有人比劍四使得更好，氣勢更足。所以劍四可以理直氣壯地認為自己一定能夠鎮守自己的規則，守衛自己的王座。
當然，劍四在這一瞬沒有想明白一件很重要的事。他選擇了自信的鎮守，卻已經因為選擇中有一個「守」字而偏離了帝王劍的初衷。
既為帝王，天下我有，既要守，卻又不能守。
