新君繼位之後，緊挨着就是國喪。
往年，新君繼立時留下的慶賀之物，在城內會放置許久，但此次，這些慶賀之物很快就換上了白綾，以至於放眼全城，到處飄白，一副肅穆氣象。
而此時，朝廷亦以新君趙潤的名義正式發佈檄文，悼念先王。
對於先王趙偲的駕崩，要說舉國魏人痛哭流涕，這當然不現實，但相信絕大多數的魏人都會對這位君王的過世而感到悲傷，尤其是國內的平民階層。
要知道，先王趙偲那可是一位將「國家」排在「宗族」前頭的君王，雖然不能說在此之前就沒有歷代哪位魏王那樣做過，但絕對沒有趙偲來得徹底、來得純粹。
也正因為如此，趙偲在位時，與國內的貴族勢力始終是保持着若即若離的關係，甚至於在某些時候，貴族勢力還會通過宗府作為媒介，與王權抗爭，為的就是謀取更大的利益。
而這些趙偲從貴族勢力手中好不容易奪過來的利益，最後又是攤薄到了哪方手中呢？無疑正是魏國的平民。
相比較「魏王趙慷」時期，動輒從平民徵收稅收，趙偲雖然仍被不少人——尤其是當年因為南燕蕭氏一事而被牽連的家族倖存者——稱作暴君，但在民間，這位君王的擁躉倒也不少。
而除此之外，先王趙偲亦不忘約束貴族勢力的特權，雖然在某些程度上還是難免出現「金贖替罪」這種妥協，即被定罪的貴族，十有八九最終都能以通過支付大筆賠償為代價而逃脫刑罰，但相比較楚國那種貴族視平民如草芥般的國情，魏國這邊無疑要好得多。
總得來說，先王趙偲是一位功大於過、對魏國影響至深的國君。
這一點毋庸置疑，因此，無論是朝廷草擬這位君王的諡號，還是朝中史官歸攏這位君王的評價，最終還是以正面居多。
「陛下，這是禮部草擬的先王諡號，請陛下裁定。」
八月二十五日，也就是趙潤繼位後的第二日，禮部左侍郎朱瑾，便將一份他們所擬寫的諡號詞表，交由趙弘潤這位新君過目。
所謂諡號，大抵來說就是後人對先人生前功績與品德的評價，一般來說都是「美諡」，最差也是「平」，不過也有例外。
就比如趙弘潤他父皇趙偲當年繼位時，由於深恨其父趙慷，便大逆不道地裁定了「煬」作為趙慷的諡號。
「煬」乃惡諡，即不好的諡號，有批評的意思，字意大概就是好內遠禮、去禮遠眾、逆天虐民、好大殆政、薄情寡義、離德荒國等等。
用煬作為一位君王的諡號，等同於直白說這是一位暴虐的昏君了。
而這次情況不同，新君趙潤與先王趙偲的關係有目共睹，因此，禮部的官員們儘可能地揀好字作為先王的諡號，像什麼德、莊、文、穆、昭等等等等，只要是歷代魏國君王未曾使用過的諡號，幾乎皆在這份詞表中，看得趙弘潤是眼花繚亂。
「「德」字居然留着？」
坐在甘露殿側殿內，手持着這份諡號詞表，趙弘潤頗感意外地詢問道。
要知道，他父親趙偲是魏國的第八代君王，在其前面還有七位君王，按理來說，在這個重視名聲、重視德品的年代，似「德」這種美諡，應該早已經用掉了，沒想到卻仍然留着。
聽聞此言，禮部左侍郎朱瑾遂表情古怪地做出了解釋：想來不是歷代君王不用德這個美諡，而是不好意思用。
趙弘潤聞言恍然大悟，點頭說道：「歷代不好意思，那本……唔，那朕就不客氣了，朱愛卿，就擬定這個德字。……德、德，唔，單字不太好聽啊，再加個「文」吧，文德！」
所謂的文，亦是美諡，大抵就肯定君王內治，褒讚對於這位君王治國有方、愛民如子等等。
『兩字？』
禮部左侍郎朱瑾愣了半響都沒反應過來。
要知道，如今世上的諡號幾乎都是單字，可眼前這位殿下倒好，揀了德作為先王的諡號不算，居然還加了一個文字，這可真是前所未有。
「這……不合祖制吧？」朱瑾小心翼翼地勸說道。
「什麼？」趙弘潤微微皺眉瞥了一眼朱瑾。
也不曉得是新君繼立的威
