來者收斂神氣隱匿了行跡，虎娃只是察覺到有人在密林中守護，元神中並沒有看清他的樣子，此刻見到這頭金毛獅子，難免也吃了一驚。而金毛獅子對虎娃點首行禮、口吐人言道：「彭鏗氏大人，我叫九靈，是青先生的弟子。師尊青先生與五峰先生曾是故交，特命我前來轉達問候之意，並給你送來三片符葉。」
說着話，金毛獅子搖身化為一壯年男子，此人的皮膚很白、體毛厚重，披着金色的長髮，眼眸竟是碧藍色的。他這樣的相容在巴原上也算是天生異相了，但在與蠻荒交界地帶，比如紅錦城那種地方，自古以來人們與各支妖族雜居分佈，奇形怪狀什麼樣的人都有，倒也不令虎娃感到十分驚詫，更何況已知他是妖修。
這位名叫九靈的金髮碧眼男子，口中所說的師尊「青先生」，應該就是那位曾化出御神之風的神秘高人了。青先生本人並未現身，卻讓弟子送來三片符葉，九靈此刻已恭恭敬敬以雙手遞上。
乍看上去，此物就是虎娃自幼很熟悉的東西——青岡橡的樹葉，翠綠色約三寸長，略成棗核形，邊緣有不規則的細小鋸齒。再以神識仔細感應，它就是青岡橡的葉子，卻經過大神通法力的精心煉化，其蘊含的紋理中封印了澎湃浩然的法力，已是一種秘寶符葉。
虎娃以神識感應這三片符葉時，其上就有一道御神之念自然印入元神，不僅有此符葉的使用之法，還有一段意念：「七十年前，我曾到訪武夫丘，與五峰先生交遊暢談。見武夫丘上眾修士以冷劍衫之葉為天材地寶，修習煉劍、御劍、劍陣之術，更能煉製為劍符。頗受啟發。
受門規所限，五峰先生雖未傳我獨門秘訣，卻向我講解其神通玄妙，令我獲益良多。我當日也從武夫丘上帶走了很多劍葉回山嘗試，並借鑑此法，自煉成符葉。你為了對付那兩名妖修，身上的劍符已用盡，五峰先生賜你的保命之物也用掉了。
從此地回程千里迢迢，途中若遇大兇險或難自保，這三枚符葉便是我當年祭煉。送給彭鏗氏大人防身吧，以替那劍符只用。你不必謝我，這是我對你師尊五峰先生的答謝。他既將自己親手祭煉的劍符賜給你，可見亦對你非常看重。」
這三枚符葉，原來是那位神秘高人青先生幾十年前煉製的，那時他去過武夫丘，曾與劍煞交流，而劍煞還很年輕。他受了劍煞的啟發，才煉製了自己的獨門符葉。如今送給虎娃也算是一種答謝。
雖然同樣是用樹葉煉成的秘寶，但此符葉顯然與武夫丘的劍符有所區別。虎娃的劍符雖看似還是那劍形樹葉的樣子，但經過煉化之後其質地已堅逾金剛，只要指力和腕力足夠。持之可切金斷玉。而且他是以多枚劍葉佈陣封印神通法力，然後再融煉一體為劍符的。
可這三枚青岡橡的葉子就是三道符，每一道符都是由一片樹葉單獨祭煉而成，手法比武夫丘的劍符之術要更加古樸簡單。這倒不是說那位青先生的修為不夠高。他畢竟沒有得到武夫丘真正的劍符秘傳，只是受到劍符玄理的啟發，自悟而創的符葉之術。
這葉子還是軟的。摸在手中，其質感與普通樹葉並沒有什麼區別，就像剛剛從樹上摘下來，卻已是幾十年前之物，先祭煉成天材地寶、又封印神通法力為符，其封印的陣法就在葉脈紋理之中。
使用之法神念中已有介紹，虎娃也無法做更多的探究了，更不清楚這三道符的威力究竟有多大？想知道這些，只有在使用它的時候，可這種東西一旦用了也就沒了，除非是自己親手煉製的才會清楚。
七十年前的劍煞人稱五峰先生，雖天資出眾，但修為畢竟還不算太高，至少尚未突破六境。假如這位青先生是在那時與他的結交，其人的修為當時應也不算太高，煉製出的符葉威力也未必很強大。但無論如何，這是前輩的一番心意，虎娃也非常感激。
其實虎娃的某些想法並不對。當初沒人教過他怎麼煉製劍符，而他自己就煉出來了；但這世上能做到這一點的人，恐怕也就只有他自己了。理論上只有修為達到五境，才有可能去學習劍符之術，但通常的五境修士卻很難祭煉成功，往往要等到有達六境大成修為後才能去煉製此類秘寶。
而那位青先生並未得到武夫丘的獨門秘法傳承，只是聽尚未突破六境的劍煞講述劍符之術的玄理，受其啟發便
