所以虎娃還要再挑選一個人。此人的修為不能太高，行走蠻荒之地能自保即可，實在遇到搞不定的事情，還有太乙、侯岡呢，而侯岡有那麼多神符在手，其實簡直在哪兒都橫着走了，這名護衛只是起到表面上的掩飾作用。
而此人又得信得過，他也絕對信任虎娃，虎娃要他做什麼他就會做什麼，並且迄今為止的修行受虎娃的影響不算太深，或者說並沒有完全得到虎娃的真傳，其人的性子又很淳樸，容易接受未知。所謂淳樸，有時無關善惡，就是很單純天真而已。
這樣一個人，接觸中華之地可學習很多新奇事物，通過他，虎娃也能得到很多修行上的印證，證人也是證己。
既如此，正式拜入虎娃門下的幾位大弟子就不太合適了，想了想，虎娃把小妖嘰咕叫來道：「我與侯岡、太乙欲遠遊中華之地，首先到達雲夢巨澤一帶的九黎諸部，需要一個人扮作護衛，你是否願意同行？」
這番話把小妖嘰咕給樂夠嗆，笑得嘴都合不攏了，拍着胸脯道：「彭山這麼多修士、這麼重要的任務，大老爺偏偏看中了我嘰咕，別人一定都羨慕壞了！……您放心吧，要我幹什麼我就幹什麼！」
虎娃給嘰咕施了一道神魂法術，隨後嘰咕便不再認識虎娃所斬出的仙家陽神化身，甚至也忘了原先的虎娃是誰，只知和自己一同前往中華之地的眾人中，還有一位名叫虎娃的少年。嘰咕本能地感覺這少年與自己十分親近，而且其人並無修為在身，正需要他好好保護。
神魂法術的特點，就是需要對方完全信任施法者、自願放開心神，如此才能不對神魂造成任何傷害，並顯得天衣無縫。待到將來有一天虎娃主動收回化身，或嘰咕又見到了虎娃的本尊法術，其術自解。
此番中華之行，虎娃要以一個平凡少年的身份為起點去經歷。太乙與侯岡自不必過多叮囑，但遇到什麼突發情況，小妖嘰咕難免會露出破綻，如此只是為了行事自然。
斬化身遠遊中華之地的同時。虎娃的本尊法身與玄源留在巴原，清修之餘又將幾件法寶煉化成了神器，金兕金角與駁馬銀角分別賜予了藤金和藤花。
至於虎娃所化身的少年，隨身帶了一個紫皮葫蘆。此葫蘆有塞子，就是隨身儲水之物。看上去已經用了很久，表面都是瑩潤的深色包漿。此葫蘆已是神器，有虎娃煉製時留下的仙家神魂烙印，只有虎娃本人才能催動它。
虎娃還施了特別的祭煉手法，若是落在別人手中，看不出它是法寶，只是一個普通的葫蘆而已。它本來就是虎娃行游巴原途中於集市上隨手買的一個普通葫蘆，然後採取天地間的物性精華祭煉，以印證對大器訣的感悟，如今又有返璞歸真之意。
虎娃還將五色神蓮的蓮花、蓮葉、蓮蓬各一支。連同琅玕枝神器，融入化身的形神中。這畢竟是仙家陽神化身，雖是平凡少年，亦有仙家神妙。這些神器不必催動，平日自會具有相應的妙用，甚至在關鍵時刻可以自發護身。
做好了這些準備，一行四人來到了黑白丘仙家洞府深處，那石壁上的空間門戶開啟，似通往混沌的未知。侯岡取出四張遁空神符，第一張拍在了太乙的後背上。看上去就像是一巴掌將太乙拍進了門戶、瞬間消失不見。
尚不清楚門戶那邊是什麼地界、什麼狀況，所以讓一行人中修為最高的太乙先過去，可策應安全。第二個過去的是嘰咕，又等了約半柱香的功夫。侯岡才把虎娃送過去，然後將一張神符拍在自己身上，也穿過了那道空間門戶。
虎娃被遁空神符護住形神，瞬間就像進入了一片本不存在的空間，四面都是虛無的空間亂流，冥冥中似受到一股莫名的力量指引。緊接着就出現在一個陌生的地方。虎娃覺得一陣暈眩噁心，如果不是此化身的體質與根骨極佳，換一個人恐怕會當場暈過去的。
就是這麼眼前一花，他已從巴原上的百川城郊外，越過了東海、越過了巫雲山脈、越過了大半個雲夢巨澤。
他站在一個似是山體自然凹陷的岩洞中，四面都是紋路黑白交纏的山岩，此岩石與黑白丘的地貌極為相似，假如不知身在何處，恍然乎會以為自己又回到了黑白丘中。太乙正站在前方似是警戒，而嘰咕就守在虎娃出現的地方。
虎娃還沒回過神來，嘰咕
019、武落鍾離山（上）
