只能說紀桑氏死於愚蠢,神器雖好畢竟只是一件死物,他難道就不為自己的性命以及整個部族的命運考慮嗎?真以為悲憤中的天子不會殺人滅族!紀桑部的下場令天下民眾拍手稱快,幾乎沒有人表示同情,這也令牽涉其中的各部君首膽戰心驚。
有人想到,這或許是一個打擊敵對勢力的好機會。榆魁部有一位長老公開指認,他認出了一支神梭是雨盧部的傳承器物,三十年前曾在雨盧部的某位長老手中見過。天子帝堯又一次下令,以處置紀桑部同樣的方式處置雨盧部。
但是這一次,重華率群臣苦苦勸阻了帝堯,因為雨盧部堅決否認這一指控。雨盧氏大人堅決否認那支神梭是雨盧部之物,至於雨盧部的某位長老三十年前是否使用過這件神器,族中眾人皆不知情。而那位長老在十年前已亡故,如今亦無法查證。
重華認為,在沒有確鑿證據的情況下,不能因這一句話就降罪於整個部族。最後有一場在薄山頂上的當眾對質,雨盧部君首就是不認那支神梭是他們部族之物,重華又問虎娃能否確認?虎娃當然確認不了,他根本就沒有看見當時使用那件神器的人!
於是此事不了了之。但後來當眾指認雨盧部的榆魁部,被周邊各部族遠離,誰也不願再和他們多打交道;而受指認的雨盧部君首,回去後不久就不得不主動讓位於他人了,再過不久便鬱鬱而終。
有了這麼一件事,再沒有人站公開出來指認他人,頂多只是私下傳出流言。
虎娃心裏清楚,這段時間有不少君首私下裏都找過重華,但沒有人公開說什麼。以重華之見識精明以及人脈之廣,豈能不知有哪些君首牽連此事。但是在這個時候,重華不想亦不能於國中興大獄,這八十九件神器,差不多牽連到三十多個部族。
真要是都按照紀桑部那麼處置,由部族盟約而締結的中華帝國,在經歷了八年洪水之患後,還不得就此分崩啊!但是重華的態度很明確,依據而查,那呈放在巨岩上的神器就是表明了這種態度。說句實話,有不少部族的把柄都已抓在了重華手裏。
天子帝堯因重華追查不力而怒,幾次傳令訓斥,但是很快帝堯就得操心另一件事了。天下各部君首聯名上書,因為萬民苦水患之久,為求百年之後長治久安,請天子早立攝政之人。
攝政是什麼意思?帝位是禪讓,而受禪者須受到天下各部的認可,除非是天子意外身亡,否則新帝是不會突然冒出來的。攝政者亦俗稱「假帝」,並非是指假的天子,而是「暫假帝事,以考賢德」之意。
比如後廩安排少務為新君,也是讓少務先主持了一段時間的國事,在民眾眼中看來是為考察其才能,其實也是一段培養的過程。待繼任者將國中局勢差不多都能掌控了,這才正式受禪繼位。天子傳位如此,就連各部君首的傳位也是這樣。
各部君首請求,現在就應確定一位攝政之人主持國事。伯羿殞落之後,帝堯失去了最重要的倚仗,如今又惹得天下各部不安,這個要求是沒法再推脫了。帝堯下令由重華攝政,並令帝子丹朱輔政。
攝政之人將來未必就能繼承天子位,但是重華是帝堯早就做好的安排,欲讓他像當年的倉頡一樣,屆時推讓帝位于丹朱,成為一個過渡人物。假如十年前便立攝政之「假帝」,這個位置就是崇伯鯀的,可若崇伯鯀攝政,將來就不會有別人的機會了。
而如今形勢有變,只要洪水未退,身為治水之臣的崇伯鯀就不可能回到帝都攝政,而且這些年無論在朝在野,崇伯鯀的聲望已大損。
帝堯與重華之間是有默契帝堯自以為有默契。重華出身低微,因賢名才幹被帝堯起用,帝堯還將兩個女兒都嫁給了他。對於帝堯的安排,重華應心知肚明,帝堯希望重華推讓,而重華果然推讓了。
重華在朝堂上堅辭不受,力薦丹朱攝政為假帝,而自己輔政丹朱。這令帝堯大感意外,因為重華推讓的時間有點早了!帝堯的安排,實際上是讓重華全力幫助丹朱,在這個過渡階段創造機會讓丹朱漸漸掌控局勢,在天下各部中取得足夠的名望與支持。
暫時由重華攝政而丹朱輔政,其實是就給將來丹朱繼位所做的鋪墊,重華怎麼也得等到大洪水退後再退讓丹朱,不料重華直接就把丹朱頂到了前面。如果丹朱今
073、帝堯放丹朱