無盡海，自古來縱橫陸地以外，其深不知底，其廣不知邊。東西南北四片海域，以五大洲為界限劃歸了各海域。
蘇伏離開蜃樓群島，未再踏入商州，沿着無盡海筆直向南疾行，這是他所能想到，縮短路程的最好方法。
拖着疲憊的身軀，以生平最快的速度御劍，終於在第二日的酉時，在渺茫無盡的海域之中，尋到一處孤島。他必須要停下來恢復氣力，否則不用淨慧殺來，他就先要因精、氣、神耗盡而累死了。
眼皮好似有千鈞重般，完全無法抬起，濃烈到蔓延全身的疲憊感，使他只想倒地睡去。可對於修士而言，入眠是一件極為浪費時間的奢侈行為。
約莫打坐五個時辰，已是二更時分，蘇伏緩緩吐了口濁氣，神采奕奕地睜開眼睛，此時卻有不同感受。法體源源不斷地湧上來一種沛然之力，周遭百丈方圓內的天地靈氣，異常的活躍，竟隨他的念頭隨意地排列分散，任意地凝成任何形狀。
這便是「真人以下皆螻蟻」，到了此境，道體與法體相互融合為一，隨時可以沉入「天人交感」之境，與周身環境共融。
天地靈氣只當你與他們同類，輕易便可調動，故真人動則有天地大勢相隨。而神通往往需要靈氣支持，真人既可調動天地靈氣，自由天地靈氣來消耗，在靈氣濃郁之地，根本無需真人自身靈氣。
真人以下，多賴於靈氣鬥法。真人以上，靈氣已然不是評定實力的標準，拼的便是天地大勢的爭奪。簡而言之，假若將兩個真人鬥法的範圍為百丈，誰調動了五十丈範圍以上的天地靈氣，誰便更強一些。不過，勝負卻不因此而定，修士的心機、手段、膽識、法決、神通、劍術等等有所不同，造就的結果自然不同。
蘇伏為何能殺相當真人的禪師如土雞瓦狗？緣由便是一百零八星，有着源源不斷的星力補充，在靈力方面，早已立於不敗之地。一百零八星，那可是《煉妖經》大成的結果，絕非等閒。
而真人與真人以下最大最顯著的區別，便在於本識的強度與範圍。當然，真人以上，皆以靈識相稱。
靈識好像修士的觸手，感應敏銳，強於靈覺數十倍，故有真人靈識下，一切無所遁形的說法。
對於蘇伏而言，靈識則使劍域徹底完善，便連新立道基體系，也因此水漲船高。新立道基體系，基於本識，亦即劍域而生，亦要事先鋪蓋劍域方能顯形。前番面對顛倒五行大陣，若有靈識，根本無需如此繁複。因靈識擁有無與倫比的穿透力，顛倒五行大陣，根本無法阻攔靈識。
話休絮煩！
蘇伏未敢久留，恢復氣力，當即起行，仍往南方疾行。
此時惟有風聲相伴，天地廣闊無邊，海面的盡頭，仍是一望無垠的海，令人心生空曠寂寥之感。從未想過，此時此刻，獨身一人竟是如此的難熬，他忽然很想念瞳瞳、龍吟瑤，想念紫城的一切。
不知過去多久，晨風伴着海水特有的鹹味，滲入鼻中。東方泛起一絲魚肚白，不由側身去望，只見水天一線處，映了些許朝霞，紅彤彤的非常美麗。
朝霞逐漸蔓延，不多時便染亮幕布似的夜空。蘇伏心中充滿歡欣與感動，因為自晨風之中略帶煙火氣來判定，他大致可以估算，只怕左近便是神州所在。忽然又想起公孫樓來，歡欣之中，便多了份陰霾。
不多時，一輪紅日自海天一線處冉冉升起，整個天地霎時就亮了起來，沐浴在晨陽的溫暖之中，陰霾略退，竟是恍如隔世。
正自出神，遠空突有一輪大日呈現，哪怕是在青天白日下，仍然綻出無匹熾亮的光芒，蘇伏的瞳孔驟然收縮，想也未想，紅河瞬間鋪蓋方圓數里。
大日吞吐光暈，連有七道大手印，宛如七座山嶽似的壓落，正是佛門神通《千山雪，大日佛》。
靈識所布劍域，更自如掌控。蘇伏心念動，則見紅河亦同分作了七份，宛若昂首高吟的紅龍，向七座山嶽撞去。
若是靈覺，絕然是做不到如此隨心所欲的。然而他所面對的對手，卻不是法慧一流。
非是法慧太弱，而是來者太強。
七座山嶽之間，掩蓋着一個小黑點，那是一隻乾枯的手掌，瘦弱地只剩了皮包骨，枯竭地沒有一絲
