龍，高貴於凡間，真龍天子謂之帝王，領袖黎民疆土；卻卑微於天庭，所謂龍肝鳳髓，只是神佛的一道下酒菜而已。
自源龍生化之後，龍族的實力經過千萬年的分化，早已大不如前，只得周旋於神佛之間，歷經悲歡離合，嘗遍酸甜苦辣，令人慨嘆。
原因很簡單，源龍分化，蘊生萬靈，萬龍執掌風雨，才有了黎民百姓的生存之道。從某種意義上來說，龍族的衰敗，在於它們的無私奉獻。
它們將本來凌駕於眾生的力量無法的奉獻出來，用以生養萬物。
這句話絕不是聳人聽聞，水的重要性，普天之下，誰人不知，誰人不曉，誰又能離得開水的滋養？
在依賴水的凡間，龍無比高貴，龍脈則代表着國運。
神佛得道，攫取天地靈氣，掌握了無上神通，超越了一切生靈，辟穀之道，直接脫離了水的制約。所以，法力遜色的龍，地位一貶再貶。
這世界終歸是勝者為王，哪怕是慈悲為懷的如來佛祖，還不是有一身足以碾壓一切的恐怖實力？
凡間離不開龍，是以龍王都位於凡間，分封四海、江瀆、溪流、池湫，哪怕是一口水井，都有龍子龍孫的存在。
最初的四海龍王是四個兄弟，敖廣最長，敖欽次之，敖順敖潤分列其後。排名是東海龍王敖廣，南海龍王敖欽，北海龍王敖順，西海龍王敖閏。
敖廣穩重，敖欽剛烈，敖順守成，敖潤精明。齊天大聖大鬧東海，搶奪財物在先，告上天庭之後，結果是什麼？
玉帝反而給了悟空一個神仙編制，讓他當了公務員，御馬監正堂管事弼馬溫，龍王的棒、冠、甲、履名正言順歸了悟空。
講理？
哪裏去講理？
力量就是理。
所以，精明的敖潤明白了這個道理，聽說觀音大士正在組團取經，所以和玉龍三太子密議一番，指使他燒毀琉璃盞，然後上天庭告發他忤逆，又恰好菩薩求情，所以西海玉龍三太子成功加入取經團，也就是白龍馬，後來晉位八部天龍，跟佛家攀上了關係。
但這個小動作沒有瞞過玉帝，他明升暗降，將敖潤調離了西海，和敖順對位交換，成了北海龍王。原因很簡單，西海距離如來佛祖太近了，如果敖閏仍然做西海龍王的話，那麼西海基本上就不聽玉帝調遣了。
敖順無緣無故，沒犯任何錯誤，由三把手降為四把手，痛定思痛，反正不受天庭待見，你能討好佛家，我就不行嗎？
只是很可惜，他就一個兒子，也就是敖摩昂，所謂的摩昂太子，實在是捨不得送。然後他想了個辦法，涇河龍王是四海龍王的妹夫，被魏徵夢斬之後，留下妻子和九個兒子。
敖順看妹妹和外甥可憐，就義不容辭責無旁貸地擔當起了外甥的監護人，把外甥當兒子一般對待。
隨着外甥們逐漸長大，敖順一一安排他們做了公務員。前四個都分封各河流，第五個徒勞龍，送給佛祖司鍾；第七個敬仲龍，送給玉帝守擎天華表。
他不僅討好了佛祖，也沒忘記玉帝，兩邊討好。
也就是在這個時候，南海龍王敖欽，這個小暴脾氣的龍王，唯一不怕孫悟空的龍王，攤上大事兒了。
南海是一個敏感地區，存在着神界和佛界兩股勢力，神界有敖欽任南海龍王，佛家有觀音住在南海普陀山。
敖欽性情暴躁，氣質類型屬於膽汁質，粗枝大葉易衝動，結果南海出了大事。
由於敖欽操練兵馬太過於認真，一時沒把持住，導致南海發生海嘯，海水衝上了普陀山，導致蓮花池潰壩，沖走了觀音的寵物金魚，這金魚就是通天河裏專吃童男童女的靈感大王。
靈感大王吃人肉吃上了癮，把主意打到了唐僧的身上。悟空實在搞不定，就去請觀音，這金魚可是觀音的寵物，觀音有連帶責任。所以，觀音一聽說這件事，乾脆連外套都來不及穿，才給世人留下了「魚藍觀音」的形象。
然後，敖欽導致海嘯的事情查明，確實是他的過錯，所以被開除公職，去了亂石山碧波潭，當了個閒職的萬聖龍王。
聽黎澤講述到這裏，吉祥和唐緋鯉的表情都十分吃驚，她們在之前都是些名不見經傳的的小妖精，哪裏聽說過這樣的龍族秘聞？
