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第一章 龍脈龍域

    關於龍的傳說以及和龍有關的各種衍生物有很多很多,例如我們常常能夠在風水中聽到,耳熟能詳的『龍脈』!

    所謂「龍脈」,也就是山脈。集曰月山川之靈氣,稱之為吉龍。龍也就是山,山脈有如家族,世代相傳,所以有發祖,即尋父母所居之處,極高大之山,山脈的發起處,稱為祖宗山,平時術家稱為祖山。祖山最高的地方形成尖削狀,尖者為龍樓,平者為寶殿,上面常有風嵐雲霧瀰漫繚繞,這種祖山往往和頂部起伏的山峰相互照應有情,也叫眾山拱護。

    龍如何識別呢?真龍一定位於眾山中間,在其後面有托住的山,有送迎的山,旁邊有護衛的山,有依戀纏繞的山。龍神之大貴、中貴、小貴,都以從托山、送山、護山、纏山的多少俊秀,愚頑來判斷,俊秀之山越多,龍神越貴。而達到至尊至純者,則稱之為域,龍的域,龍域之結者,幻化無形,可大可小,可方可圓,變化萬千。

    有古籍記載,追尋龍域之奧妙:「龍域出身,必有自然之來勢,自然之勢又必有水導之。龍域止,必有自然之水以界止。有合無分,來勢不明;有分無合,則其止不真也。水之分合,而識龍域之起止。若有合無分,則其勢難明也。」

    青海省果洛藏族自治州境內某處,群山疊嶂,主山脈由高聳入平坦之地,舒展起伏綿延而來,正如龍行開帳之勢,所謂帳,指山脈由高而下,連綿延續開展之意,「龍行開帳,真龍方貴,脈出穿心脈始尊」,就是這個意思。千百年來,它被傳說是果洛藏族人民的發祥地,當地藏族人民祖祖輩輩稱為「神山」。這座山以其人煙罕至的原始面貌,變幻莫測的氣候,壯麗的湖光山色,珍稀特有的高原野生動物和豐富優美的民間傳說,披上了一層濃郁神秘的面紗……

    2012年9月某晚,深夜,正值月圓之際,本是萬籟寂靜的原始森林突然驚鳥四起,連續三道黑影以肉眼難辨的速度飛.快划過天際,從三個方向幾乎是同時撲到了一處華光環繞,作龍頭翹起之勢的山脈端頭,遠觀而望,夜色下,這團華光寶氣朦朧,呈圓形旋轉之態,隱隱與當空皓月交相呼應。


    就在三道人影即將撲到之時,異變突起,那團華光像是被圓月之氣吸引般,竟然脫離了山脈本體開始加速上升,並且轉眼間就到達半空,其後升勢稍微一頓,就突然像流星般向東方飛去,瞬間一閃而沒,留下了站在下面撲空,面面相覷的三人……

    從那團華光飛升之後,在皎潔的月光下,原本生機盎然的山頭,一下子就黯淡失色,了無生機起來,雖然不能說出有什麼明顯的具體變化,但站在上面的三人此時卻深深的感受到了這番由『生』到『無』的整個變化過程。

    良久,其中的一個黑影,借着月光才看清原來是一個穿着素裝,年約六旬的老者,只不過奇怪的是,這個老者頭上特別挽着一個道士髻,異與常人。而另兩個黑影,其中的一位居然是個身穿短行僧衣的和尚,兩道低垂過眼的白眉,配上頭頂上的兩排戒疤,加上紅潤的臉龐,一副高僧之狀。最後的一位則扮相正常,身着一套休閒款式的中山裝,膚色白皙,在月光下,更是隱隱泛出熒光,再配和其修長的身材,背手而立,盡顯儒雅之態……

    只聽那個挽着道髻的老者首先發話:「哈哈,沒想到在這個地方居然見到了少林的玄禪大師和狂儒冷劍鋒,呵呵真是有緣,我們幾個老不死的又見面了,玄禪大師,還記得故友閒雲嗎?呵呵,當年青城山一別,不想轉眼又是百多年過去了……」

    一聲洪亮的聲音也同時打破了山野的寂靜,從被稱為玄禪大師的口中發出:「呵呵,你個老牛鼻子,上次臨走還騙去我一壇好酒,就了無音訊,老衲可是一直惦記在心啊,哈哈,不過,老牛鼻子,別在稱老衲為少林玄禪了,老衲已經脫離少林,法號不禪,現在只不過是個自由自在,雲遊四方的野和尚罷了!」

    閒雲道士一聽,帶着驚訝連忙問道:「怎麼了大師?好端端的你怎麼脫離了少林?」

    不禪平靜地說道:「其實沒什麼,老衲是自己主動提出的,老衲師兄圓寂之時硬要把那個什麼掌門位置傳讓於我,以老衲姓格,怎麼會對這個感興趣,不僅死板不說,還要戒守諸多規矩,同時更要為徒孫輩們做什麼好榜樣,這,這不是要老衲的命嗎?唉,算了,與其留在少林,不如自己一人喝酒吃



第一章 龍脈龍域  
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