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沙河兩岸因着鄒家棉織廠之故，多是龍骨水車。河道之上一派繁忙之象，經常有商家移船就岸裝缷貨物。
八月末時，鄒家準備在這裏建一個小碼頭，用以平時貨物進出，現在已經建好，到了最後的階段。
鄒晨應鄒正業所邀請來這裏驗收碼頭，她一邊聽着父親說話，手裏卻拿着一柄摺扇不停的敲着手心，腦子裏不停的想着五郎走前給自己寫的那封信。
陵州人龍昌期一生之中著書百餘卷，又最愛開壇講學。文彥博在成都做官時曾召他在府學講書，將其當做自己的老師一般對待。
仁宗是個喜歡學習的人，便寫了信，要求龍昌期將自己的著作一百多卷，獻給朝廷。仁宗接到書一看，非常的歡喜，便賜給他五品官的服飾，絹一百匹。朝堂接到書之後，按慣例是需要兩制官員先審閱一下，翰林學士與中書舍人們將一百多卷給翻了一下，立刻下了一個決斷，稱龍昌期的思想詭秘怪誕，又穿鑿附會，並且在書中指責周公為大惡人，這樣的書不可以在世面發行。要求仁宗下令將此書消毀，並且要求毀掉益州雕刻此書的書版。
周公是誰？姓姬名旦，周文王姬昌第四子，是姬發的弟弟，孔子一生最崇敬的古代聖人之一。周公是不是惡人？其實在後世人心裏看來，乃是毀譽參半，他奪侄子王位，然而卻將周朝治理的非常好，最終迫於壓力又還政於侄子成王，是梟雄一般的人物。但是儒教是將周公視為聖人一樣的，龍昌期稱「周公為周之賊」滿朝文武豈能忍受？
翰林學士歐陽修、知制誥劉敞等人聯袂彈劾龍昌期以異端學說破壞儒學的正統理論，要求把他象少正卯一樣處死，這樣的人怎麼可以給獎勵呢？
少正卯是何人？他和孔子曾是對頭。是魯國的著名人物，他和孔子一樣都曾開辦私學，曾經將孔子的學生多次吸引到他的學館裏聽講，與孔子存在利益競爭。孔子當了魯國大司寇，代理宰相。上任第七天就把少正卯以「君子之誅」殺死在兩觀的東觀之下，暴屍三日，稱其為小人之桀雄。誅殺少正卯乃是孔子最大的污點之一。
可是在儒教昌盛的宋朝，滿朝文武卻沒有一個人敢反駁這個觀點。就連以直臣著稱的包拯，也保持了沉默。
遠在洛陽的文彥博立刻修書給龍昌期讓他為自己辯解，龍昌期今年已經八十九歲，便千里迢迢到了京師，可是結果卻令人大為吃驚。他直接到了登聞鼓院將仁宗賜給自己的朝服和絹擺到了大堂之中，然後哈哈一笑，揚長而去，留下滿地眼球。
登聞鼓院是什麼地方，是官員們有了冤屈之時遞事狀的地方，龍昌期卻選擇到了這裏將仁宗的賞賜歸還，狠狠的打了滿朝文武一個臉面。
你們不是自稱仁義〖道〗德嗎？我把你們的仁義〖道〗德統統還給你們。要我辯解？我就不辯解，這天下的道理清者自清，濁者自濁，我又何須辯解？自有後來人評說。
龍昌期隨即離京而去，到洛陽之後，文彥博責備他為什麼不為自己辯解，龍昌期道：「某非議的並不是孔子，而是非議的周公也。」
文彥博嘆息：「可是哪怕你非議的只是周公，這也足夠那些大臣們定你的罪。」二人不歡而散。
誰曾想，在回益州的途中，龍昌期在船上亡故。死前大呼：「世間無人懂我……」
鄒晨不由得慶幸，這件事情發生的時間是在文彥博辭相之後，若是他還是當朝宰相之時，龍昌期這件事情帶來的後果不可想像。罷相是小事，極有可能要退出朝堂，由此可見自己對朝堂的見解實在是太依賴對宋史的先知了，如果沒有先知的力量自己便成了瞎子。
應該找一個老師教教自己了……鄒晨想。
鄒正業絮絮叨叨說了半天，可是身邊的人卻一句也沒有回他的話，扭過頭一看，只見女兒離自己約有一丈左右，正低頭不知在想什麼。
「小晨？小晨？想啥呢？」鄒正業走過去扯了一下女兒的衣袖。
鄒晨象是猛然間被驚醒，她抬起頭：「阿爹，你說的是甚？」
鄒正業氣餒「我是問你這碼頭修建的怎麼樣，你看要不要還加點啥！」鄒晨聽到這句話，抬眼觀看，碼頭上地面平整，往河道里探出去一段用木板搭成的棧橋，可以用來
第二百八十六章鄒晨的老師
