阿彌陀佛，貧僧手長袖短，兩位施主求人度己，不如自度。慧能法師拍一拍袈裟，欲拂袖而去。馬明不了解慧能所講「自度」是啥意思，便問他能否解釋清楚，也好「自度」。
阿彌陀佛，施主信篤意誠，貧僧就開示了。慧能法師對馬明說，施主若要再育一嬰要記住兩條，可保平安無事。
哪兩條？馬明迫不及待地問。
施主注意聽，第一條，要戒殺。你4歲的兒子之所以早亡，是你殺業偏重所致。常言道：放下屠刀，立地成佛。只要你放下獵槍，立保安康。
聽到這裏，馬明毛骨悚然，他獵殺了多少野物，自己也記不清楚數目了。慧能法師又談到馬明的兒子之所以暴病而亡，是因為馬明當年上春獵殺了一隻剛孵出一窩幼仔的山雞，由於山雞媽媽命赴黃泉，那一窩幼仔無人照管、餵養，均全部餓死……
對於馬明來說，獵殺山雞的情景歷歷在目，那是在這片湖區對面山上的雜木林里，他聽到有山雞的叫聲，就持獵槍潛過去，發現前面一棵皂桷樹上有一個鳥窩，鳥窩裏蹲着一隻七彩山雞，他想放一槍，擔心不能命中，便撿一塊石頭朝那鳥窩砸過來，七彩山雞受驚，撲剌剌飛起來，正落入馬明期待的眼神，他抬起一槍，一團火星噴出，一聲訇然巨響，眨眼間，那隻七彩山雞從樹冠上墜落下來，就連那個鳥窩，乃至才孵出來的肉溜溜的一窩山雞仔也顛覆下來了。想起這番情景，馬明感到愧疚。慧能法師說，古訓云：勸君莫打三春鳥，子在巢中盼母歸。你打死了一隻成年山雞已是過惡，特別是打死了才做媽媽的山雞，它承擔哺養兒女的重任，因它的死去，導致一窩幼子都活活地凍餓而死或被蟲蛇吞噬，就此，你的罪孽深重，波及子嗣。馬明睜大眼睛看着慧能法師講話的神態以及他嘴角牽動的頻率，生怕某一個關鍵字沒有聽進去。
講到這裏，雙手合掌的慧能法師又念一句阿彌陀佛，然後對馬明說，施主，無論獵殺兩足動物，還是四足動物，或者多足動物，乃至無足動物，只要這種動物處在哺乳或哺育期，若獵殺它，就會導致尚未成年的直系後代夭亡，這對於獵殺其動物的獵人是很不利的，它必將導致獵人家死兒女斷後嗣。
這時，馬明妻扯一下馬明，附着耳朵說：你以後不能打野物了，造孽呀。馬明心情沉重地回答：以後打獵的事兒洗手不幹了。他又疑惑地問慧能法師：我一直不明白，我打死了那隻做娘的山雞，它又是如何報復到我4歲的兒子呢？
阿彌陀佛。慧能一一道破，你獵殺了那隻做娘的山雞，照說還不至於讓你4歲的兒子死去，問題是那一窩山雞仔死去了，它們的散靈集結在一起，被地府吸入，向陰司申寃鳴屈，說它們不肯再化生飛毛畜生，原因是破卵而出，才成活幾天，就遭死厄。陰司又飭令它們繼續化生飛毛畜生，以完結一段孽緣。它們提出抗議，非要報復你這個獵人不可，或置你於死地才肯化生飛毛畜生。陰司神翻看你的冊籍，你陽壽未盡，不可造次。這窩山雞仔散靈集結不散，繼續提出抗議，不能制服獵人馬明，但可以誅戮他的後代。就這樣，陰司神就派遣瘟神到你家讓你4歲的兒子患上禽流感而暴斃。阿彌陀佛，人類殘殺畜類罪孽深重，且冤冤相報，世代賡續干戈怨火，永無止息。
馬明當即向慧能法師表態，我以後不干獵人行當了，不再製造殺業。
善哉！善哉！慧能法師說：苦海無邊，回頭是岸！施主願意回頭，猶未為晚。
此刻，青龍寺的鐘聲敲響，慧能法師應時去做法事，臨行，對馬明夫婦囑道：第二條，放生。放生可以消業化災。
望富明白了，馬明之所以發願幫助他護鳥禁獵，是因為青龍寺慧能法師點化了他。望富一陣激動，拉着馬明的手說：謝龖謝你，成了我護鳥的同盟軍。馬明也竟自高興，騰出一隻手拍着望富的肩膀，講出內心的感觸：經過慧能法師點化，我明白了一個道理，保護野生動物，就是保護人類自己，殘殺野生動物，就是殘殺人類自己。假如我不是干獵人這一行，造下了太多殺業，也許我4歲的兒子不會因病暴斃。
馬明妻愴然插言：你不光是不能幹獵人那個行當，慧能法師說過，還要堅持放生，這樣才可以沖減你造下的殺業。
總算有了護鳥禁獵的同盟者，望富也是個性情中人，他起身將放在牆邊的
