暴風女被聖鬥士帶走,很快媒體就知道了消息,一系列的黑料全部曝光。大家才知道直播平台上的風起雲湧的陽光開朗、坦率真誠的暴風女,竟然是從二戰活到現在的一個納粹。
一時間很多人在聲討,但同時還有另外一批人卻聲援。
暴風女的大量事跡被曝光,媒體就好像是聞到血腥味的鯊魚,瘋狂地挖掘。甚至還找到了當年被襲擊的倖存者。
當年有不少人被莫名其妙地襲擊,其中有一個倖存者是個黑人老奶奶。她本來有一個幸福的家庭,那時候種族隔離剛剛鬆動,她和丈夫開車回家。突然暴風女降落在他們車前,丈夫好心上去詢問,卻被無情地殺死。
「她沒有說任何的話,直接就殺了傑克,然後就直接飛走了。到現在我都不明白丈夫到底做錯了什麼,才會遭此橫禍。」老婦人悲傷地說道。
雖然過去了幾十年,但暴風女依舊年輕,和當年一樣。但老婦人已經老去,她很高興在自己入土之前能夠看到暴風女被繩之以法。
可惜並不是每個人對反對她,也有很多人認為她做得對。原因也很簡單,因為暴風女和雅利安人是自己人,她做這些並非只為了自己,同時也符合雅利安人的利益。
不過真正聲援暴風女的人也不敢太明顯,只敢悄悄地進行,畢竟現在經濟還不錯,還沒有到極端主義必須出現的時候。
如果一個麵包不到五十萬,只是二十萬三十萬,大家也能忍受。等到一個麵包五十萬了,那忍無可忍無需再忍,就會開始爆發極端主義。
倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱,哪個國家都一樣,東西方也一樣,不是說中原人就一定是受氣包,不懂得反抗。西方人也一樣,不到退無可退,也不會反抗。
就算美帝獨立的時候,一開始也沒想和日不落翻臉。一開始美帝也是希望他們交稅,然後日不落給他們平等的待遇,但日不落表示稅一分不能少,待遇不能提高,然後才有了波士頓傾茶。
都是逼急才開始反抗的。
聲援暴風女的人也是如此,他們心裏雖然很想大開殺戒,但患得患失,支持暴風女卻不敢正大光明地提供支持。
到了活不下去的時候,資源完全集中在公民手裏,然後去壓制自由民,對外進行戰爭。從古羅馬就開始了。
西方制度主要是承接古羅馬,而且還有大量中亞、西亞的歷史也被搬運到了西方。
古羅馬解決問題的方式就是公民至上,貴族拉攏公民,到時候他們選一個暴君出來,帶着他們四處殺伐。
這種思想一直存在,暴風女確實是公民的自己人,聲援也是應該的。可惜因為經濟好,所以他們這些極端分子得不到所有人的支持,等到一個麵包買五十萬的時候,就可以得到支持了。
短時間內肯定是不行的,經濟沒那麼糟糕。
暴風女面對口誅筆伐,完全不動容,因為她知道自己做的對,這就是歷史的大勢。
這就和宋朝以前的皇帝一定會有外戚一樣,不是皇帝非要喜歡某個妃子,而是必須用外戚去平衡外臣。所以形成皇帝、外戚、外臣的鐵三角,宋朝之前外戚是必然出現的,漢朝是如此,唐朝也是如此。這也不是皇帝有什麼問題,而是制度發展的必然。
西方制度發展的必然,就是暴君。
有些事情並不是說不要就能不要的,等到環境發展到這個地步,就只能這麼做。
皇帝面對外臣,只能選擇外戚。一直到宋朝之後,科舉制度完善了,外戚才慢慢被淘汰,皇帝開始用黨爭平衡朝堂,到宋朝之後黨爭就成為主流。
宋朝的變法和不變法,明朝的閹黨和東林黨,清朝的滿漢之爭,都是朝堂的平衡。
「暴風女復出的不是時候,如果她在經濟不好的時候出現,肯定能成為女元首。」杜蘭表示時勢造英雄,英雄亦造時勢,暴風女就屬於是沒出現在對的時間。
祖國人之前和暴風女走的很近,現在只能不斷通過公關媒體解釋自己是被騙了,他就是一個三十歲的寶寶,完全不知道暴風女的正面目,不能怪他。他真的是無辜的。
對於這種說法,大家也是不置可否,有人相信,有人不相信,有
第三千三百八十一章知不知道