第3728章 試錯

    第3728章 試錯

    羅馬有完整的發展曲線,從王政時代,到共和時代,到帝國時代。羅馬的帝國時代其實就是封建,和東方的王朝時代是不一樣的。

    東方也有完整的發展曲線,從殷商的玄鳥受命於天,到周朝的周禮,到秦漢的兩級郡縣,到後來的三級州郡縣,到後來的文武分制等等……

    議會制度的優點就是利於貴族爭奪資源,把資源集中起來才能更好地投資。缺點就是很容易搞亂基本盤,沒有一套保護羅馬人的體系。

    馬略改革,參軍就可以做羅馬人,羅馬人越來越多,議會管不過來,於是就進入了帝國時代。帝國的封建就能很好地保證羅馬人,在完成義務之後,就可以做個羅馬人,不用擔心被搶走資源。

    最後因為發現了新大陸,議會制度再次死灰復燃,大量貴族搶奪資源,進行五花八門的投資,科技脫穎而出。但隨着紅利的消失,議會制度的弊端就又出現了,就是羅馬人的資源不斷被奪走,變成自由民。

    所以最後還是得封建,否則就是兩個下場,一就是和古希臘一樣消失,二就是公民為了保護自己資源,提出公民至上,發動戰爭,比如元首。搶奪其他國家的資源,維持自己的地位不改變。

    當然還有一個可能,那就是貴族的投資再次撞大運,獲得新大陸和科技一樣的巨大紅利,這樣議會制度就不用擔心了,還能再次復興。

    至於東方,春秋封建了,貴族之間雖然也要提取資源保持優勢,卻不得不在周禮這個大框架之下進行搶奪,可謂是戴着鐐銬跳舞。

    分封之後,只要國人完成義務,那貴族就得分封土地給他,讓他成為周人,結果就是土地不夠分。貴族反而是沒錢的那一方,怎麼辦才能從分封出去的土地上再收錢上來?

    於是貴族開始收初畝稅。

    以前貴族有自己的公田,收入主要有兩部分,一部分是貢品,就是說好了要送的東西。一部分就是手下的勞動力,手下貴族勞動的時候,會耕公田,也就是諸侯的土地。勞動力是別人出的,但勞動成果是貴族的。

    封建之後,貴族把公田都分出去了,怎麼辦?本來的公田收入就沒有了。於是想到了收稅,也就是承認土地全部私有化,不分公田和私田了,所有土地一律交稅,貴族用這筆錢保護大家的土地。

    本來貴族的公田收入都是自己的,但現在公田由貴族自己耕種,並且也要拿出十分之一的稅收。貴族做榜樣,大家自然願意交稅,用這筆錢抵禦外敵,修橋鋪路。

    當然初畝稅的推廣很慢,很多地區還是公田和私田的遊戲規則。而初畝稅的誕生也代表了分封制度的奔潰。

    分封制度的土地是世世代代傳承的,是周禮讓你種地。但現在土地都是自己的,想怎麼處理就怎麼處理,不用再理會周禮了。從此以后土地兼併也就成為了後世無法解決的大問題。

    因為土地就是自己的,賣就賣了、買就買了。不像封建時代,土地是天子分封的,不准隨便處理。處理了,就是不符合禮,不合禮就得社會性死亡。

    於是這個時代貴族也是瘋狂地搶奪資源,投入手工業。戰國時代,奴隸的主要工作場所不是田間,而是作坊。千人規模的大型作坊,在秦漢時代已經司空見慣。


    在土地里的是小貴族和野人,不是奴隸。手工作坊里才是奴隸,他們沒有任何的土地資源,只能依附在貴族身上。

    孟子想要恢復井田制,恢復公田和私田,最後和孔子一樣成為了喪家之犬。而和孟子同一時代的商鞅,變法的主要內容就是不分私田和公田,所有人種田,然後把收成交出來打仗,這個國家只有兩件事情,耕戰。

    徹底不分什麼公田和私田,集中所有土地的收入只做一件事情。

    不得不說儒家的孔孟都是逆潮流的人,孔子是在周禮上死磕。而孟子雖然認為周禮需要改進,卻在公田和私田上死磕,非要恢復公田制度。

    商鞅則在秦國徹底廢掉了公田和私田,所有人都要交稅,因為有收稅的需求,於是也有了統一度量衡的需求。以前各地交易,度量衡不一樣無所謂,但現在由秦國統一收稅,肯定需要統一一下。

    所以書同文、車同軌、統一度量衡是完全有現實需求的,並不是秦始皇空穴來風。

    其他貴族還在集中資源發展手工業作坊,而秦朝則把所有力量都集中起來打仗,結果顯而易見。

    到了漢朝,一開始皇帝管理的土地也不多,漢人也就很小一塊區域。隨着地盤越來越大,漢人自然也越來越多,結果地盤太大,不得不設置州。結果麼,稅收都給了州牧,也不用看皇帝的臉色。

    漢朝皇帝有錢,所以提拔更多的漢人,也有更多外人願意成為漢人。在各個地方上,貴族還是要搶奪資源建立優勢,各地的人才既然在當地得不到重用,不如做漢人。

    漢朝剛剛建立的時候,齊國、楚國等等國家都在,他們都不是漢人。但這些國家雖然分封了,但並沒有周禮這樣的制度保護國人的地位。

    貴族瘋狂搶奪資源,國人地位不保,就只能去皇帝那裏討口飯吃。皇帝是郡縣制,可以創造就業,大家就從齊人、楚人變成了漢人。

    結果就是皇帝的地盤越大,漢人越多,最後大到皇帝管不了,就設置了州,皇帝被架空。

    結果大家都是漢人,也要分割三六九等,也要封建。因為封建真的是穩定內部的一種好辦法,九品中正制就孕育而出。

    封建就是明確大家的義務和權利,做好自己的義務,那就是國人,貴族也不能搶你的資源。搶了就是不符合禮制,就需要受到社會譴責。

    天竺的種姓制度就是一種分封,非常穩定。

    可惜封建也擋不住貴族之間的競爭,就會有部分貴族搞漢朝化,搞郡縣制的一體化。因為郡縣制是在沒有大量資源的情況下,聚集資源的最好辦法,集中力量辦大事,才能在不利於自己的競爭中,脫穎而出。

    大家都封建了,就很難提取資源,就得打破封建,進行郡縣制。為什麼不是議會制?因為議會制在沒有大量紅利的情況下,對國人不利,國人不會支持。

    但郡縣制有漢朝的樣本,集中了資源,國人也可以獲得上升機會。所以國人願意支持郡縣制,支持漢朝化,願意做漢人。

    到了隋唐有了科舉,封建制度就很難再佔據優勢。歸根結底,封建制度是一種大家為了維持自己的利益而選擇的妥協,大家明確義務和權利,國人完成了義務還是國人,雖然無法上升,但至少不會下落。

    科舉制卻讓國人有了上升的機會,那他們為什麼要支持封建制度?封建是為了自己不下落,郡縣制卻有可能上升,選什麼就很清楚



  
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